近一段時間，臺灣政壇尤其民進黨會經(jīng)常提到“臺灣價值”。在蔡英文和柯文哲之間也因為何謂“臺灣價值”進行了多番交鋒，可是交鋒之后“臺灣價值”的涵義到底為何，卻依然沒有準(zhǔn)確的答案。民進黨“立委”姚文智獲黨內(nèi)提名參選臺北市長后，在一次活動中強調(diào)“綠”就是“臺灣價值”。

這個“綠”就是“大綠小綠“（即“急獨”和“理性臺獨”），其實就是強調(diào)“臺獨意識”就是“臺灣價值”。

何謂價值，“泛指客體對于主體表現(xiàn)出來的積極意義和有用性”。價值往往指的是有正面意義的力量，價值的終極體現(xiàn)是要經(jīng)過很多實踐檢驗的。一時看似有價值的事物，往往會在時間的洗滌下貶值、失值、無值，甚至?xí)a(chǎn)生負(fù)面效果。

早年間，經(jīng)濟起飛之初的臺灣一角/網(wǎng)絡(luò)圖

價值無處不在，不同文化背景下的人類社會既有共同價值觀，又有各自特殊的價值觀。正是價值正面意義的感召，人類社會整體始終在不停地發(fā)展前進。人類歷史上不乏破壞價值的事件發(fā)生，但每次跨越這些災(zāi)難之后，人類對價值的守護和發(fā)揚就更加堅決。

同樣，身為社會單元一份子的政黨也有自己的價值，但是政黨會因為堅持的意識形態(tài)不同，其價值觀也有著很大的不同。

如果談?wù)摯藭r臺灣人的價值，或許就要從臺灣如何成為“亞洲四小龍”談起。因為那是一個充分反映了“臺灣價值”的時代。

國共內(nèi)戰(zhàn)以國民黨敗退至臺灣而暫告一段落。那時的臺灣，日本侵略時期的所謂“工業(yè)基礎(chǔ)”也僅是為了服務(wù)日本的侵略戰(zhàn)爭需要而建，這些“基礎(chǔ)經(jīng)濟”完全無法成為臺灣發(fā)展的“經(jīng)濟基礎(chǔ)”。“幸運”的是，蔣介石從大陸帶去的227萬兩黃金以及美國的援助不僅成為了國民黨安身立命的資本，也成為了后來推進臺灣經(jīng)濟發(fā)展的保障。

在蔣經(jīng)國全面推動“十大建設(shè)”后，臺灣終于進入了發(fā)展快車道，經(jīng)濟黃金期全面到來，也讓臺灣一躍成為“亞洲四小龍”之首，被國際贊譽為“經(jīng)濟的奇跡”。到如今臺灣依然享受著“十大建設(shè)”所帶來的紅利。

在這個奇跡背后反映的是臺灣人“今天不做明天就會后悔”的勇氣和魄力、反映的是那個時代千萬臺灣人不向困難低頭、努力拼搏、斗志昂揚的精神。在這個奇跡背后，體現(xiàn)的是臺灣人無私、奉獻、熱情、包容、合作的價值觀。