近一段時(shí)間，臺(tái)灣政壇尤其民進(jìn)黨會(huì)經(jīng)常提到“臺(tái)灣價(jià)值”。在蔡英文和柯文哲之間也因?yàn)楹沃^“臺(tái)灣價(jià)值”進(jìn)行了多番交鋒，可是交鋒之后“臺(tái)灣價(jià)值”的涵義到底為何，卻依然沒(méi)有準(zhǔn)確的答案。民進(jìn)黨“立委”姚文智獲黨內(nèi)提名參選臺(tái)北市長(zhǎng)后，在一次活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)“綠”就是“臺(tái)灣價(jià)值”。

這個(gè)“綠”就是“大綠小綠“（即“急獨(dú)”和“理性臺(tái)獨(dú)”），其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)“臺(tái)獨(dú)意識(shí)”就是“臺(tái)灣價(jià)值”。

何謂價(jià)值，“泛指客體對(duì)于主體表現(xiàn)出來(lái)的積極意義和有用性”。價(jià)值往往指的是有正面意義的力量，價(jià)值的終極體現(xiàn)是要經(jīng)過(guò)很多實(shí)踐檢驗(yàn)的。一時(shí)看似有價(jià)值的事物，往往會(huì)在時(shí)間的洗滌下貶值、失值、無(wú)值，甚至?xí)a(chǎn)生負(fù)面效果。

早年間，經(jīng)濟(jì)起飛之初的臺(tái)灣一角/網(wǎng)絡(luò)圖

價(jià)值無(wú)處不在，不同文化背景下的人類(lèi)社會(huì)既有共同價(jià)值觀，又有各自特殊的價(jià)值觀。正是價(jià)值正面意義的感召，人類(lèi)社會(huì)整體始終在不停地發(fā)展前進(jìn)。人類(lèi)歷史上不乏破壞價(jià)值的事件發(fā)生，但每次跨越這些災(zāi)難之后，人類(lèi)對(duì)價(jià)值的守護(hù)和發(fā)揚(yáng)就更加堅(jiān)決。

同樣，身為社會(huì)單元一份子的政黨也有自己的價(jià)值，但是政黨會(huì)因?yàn)閳?jiān)持的意識(shí)形態(tài)不同，其價(jià)值觀也有著很大的不同。

如果談?wù)摯藭r(shí)臺(tái)灣人的價(jià)值，或許就要從臺(tái)灣如何成為“亞洲四小龍”談起。因?yàn)槟鞘且粋€(gè)充分反映了“臺(tái)灣價(jià)值”的時(shí)代。

國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)以國(guó)民黨敗退至臺(tái)灣而暫告一段落。那時(shí)的臺(tái)灣，日本侵略時(shí)期的所謂“工業(yè)基礎(chǔ)”也僅是為了服務(wù)日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)需要而建，這些“基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)”完全無(wú)法成為臺(tái)灣發(fā)展的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”。“幸運(yùn)”的是，蔣介石從大陸帶去的227萬(wàn)兩黃金以及美國(guó)的援助不僅成為了國(guó)民黨安身立命的資本，也成為了后來(lái)推進(jìn)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障。

在蔣經(jīng)國(guó)全面推動(dòng)“十大建設(shè)”后，臺(tái)灣終于進(jìn)入了發(fā)展快車(chē)道，經(jīng)濟(jì)黃金期全面到來(lái)，也讓臺(tái)灣一躍成為“亞洲四小龍”之首，被國(guó)際贊譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)的奇跡”。到如今臺(tái)灣依然享受著“十大建設(shè)”所帶來(lái)的紅利。

在這個(gè)奇跡背后反映的是臺(tái)灣人“今天不做明天就會(huì)后悔”的勇氣和魄力、反映的是那個(gè)時(shí)代千萬(wàn)臺(tái)灣人不向困難低頭、努力拼搏、斗志昂揚(yáng)的精神。在這個(gè)奇跡背后，體現(xiàn)的是臺(tái)灣人無(wú)私、奉獻(xiàn)、熱情、包容、合作的價(jià)值觀。