近日，停辦了十年的“南島民族論壇”在臺(tái)灣復(fù)辦。開(kāi)幕式上，臺(tái)當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文鼓吹臺(tái)灣與太平洋島國(guó)之間有歷史、文化的高度關(guān)聯(lián)性，言語(yǔ)之中包含著臺(tái)灣屬于南島民族、“南島民族一家親”的意味，并期盼彼此有更多對(duì)話及更緊密的合作。

蔡英文在致辭中還舉例說(shuō)，“mata”這個(gè)詞在臺(tái)灣部分“原住民”群體的語(yǔ)言里中都是“眼睛”的意思，而在南島國(guó)家的基里巴斯語(yǔ)、印度尼西亞語(yǔ)和毛利語(yǔ)中它也代表“眼睛”，“表示南島民族是用相同的觀點(diǎn)來(lái)看待這個(gè)世界”。臺(tái)當(dāng)局還表示，千百年來(lái)，南島民族的祖先在廣大的海洋上航行、相互往來(lái)。啟動(dòng)南島民族論壇，將重新串聯(lián)南島民族斷裂已久的海上歷史文化記憶，并建立南島民族間的實(shí)質(zhì)關(guān)系。

很顯然，民進(jìn)黨當(dāng)局借此論調(diào)，尋找臺(tái)灣“原住民”與南島國(guó)家的民族在起源、歷史、文化上的聯(lián)系，就是企圖讓臺(tái)灣與中華文化圈做切割，轉(zhuǎn)向與南島國(guó)家“認(rèn)祖歸宗”，達(dá)到“去中國(guó)化”的目的。

可笑的是，島內(nèi)的考古研究成果已經(jīng)否定了這樣的說(shuō)辭。早在2013年，連江縣政府與臺(tái)灣“中研院”考古團(tuán)隊(duì)公布考古結(jié)果，通過(guò)DNA分析證明福建馬祖列島的亮島人是目前發(fā)現(xiàn)最早的南島語(yǔ)族人群，距今有8000年歷史。“中研院”的專家學(xué)者表示，亮島人是南島語(yǔ)族的祖先，可證明中國(guó)大陸東南沿海一帶應(yīng)是原南島語(yǔ)族的祖居地之一。

如果連臺(tái)灣的“原住民”都來(lái)自中國(guó)大陸，那么后來(lái)的漢族移民，更是根在大陸，身上流淌著中華民族的血液。這一點(diǎn)連“獨(dú)”派分子都難以否認(rèn)。想從歷史、文化領(lǐng)域找出臺(tái)灣人不是中國(guó)人、臺(tái)灣文化不屬于中華文化的依據(jù)，純屬無(wú)稽之談。

話雖這么說(shuō)，但民進(jìn)黨自2016年上臺(tái)以來(lái)，“去中國(guó)化”的行動(dòng)卻是一件接著一件：取消遙祭黃帝陵、降格祭祀孔子與祭祀鄭成功典禮、歷史課不再單獨(dú)教授中國(guó)史、把語(yǔ)文課本上的文言文比例降低……這些行動(dòng)都企圖抹滅臺(tái)灣人的中華文化認(rèn)同與記憶，可謂是居心叵測(cè)，數(shù)典忘祖。

而蔡英文去年把訪問(wèn)馬紹爾群島、圖瓦盧及所羅門(mén)群島的行程稱為“尋親之旅”，臺(tái)中市長(zhǎng)林佳龍叫囂臺(tái)中孔廟不是古跡、國(guó)民黨當(dāng)局不該拆當(dāng)?shù)氐娜毡旧裆绾团_(tái)中公園里的日本銅馬……這些有意凸顯所謂“多元文化”、擁抱殖民文化的言行，卻時(shí)不時(shí)地冒出來(lái)，顛倒黑白，混淆視聽(tīng)。

如同島內(nèi)網(wǎng)友所說(shuō)，蔡英文對(duì)岸的親戚不認(rèn)，偏偏跑去其他的地方（南島國(guó)家）認(rèn)一個(gè)不怎么有關(guān)系的親戚，實(shí)在是一大笑話，甚至是“自我矮化”。

其實(shí)，蔡英文如此賣力的擁抱南島國(guó)家攀關(guān)系，她確實(shí)也另有所圖。在臺(tái)當(dāng)局所剩不多的“邦交國(guó)”中，有不少是太平洋島國(guó)。不管是她口頭上認(rèn)親戚的表述，還是具體的援助行動(dòng)，都想的是 “鞏固邦交”。只不過(guò)，這樣的小動(dòng)作未必有效，一個(gè)中國(guó)原則是國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí)，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則也是人心所向、大勢(shì)所趨。小伎倆對(duì)抗不了國(guó)際社會(huì)的主流認(rèn)知、兩岸關(guān)系的融合發(fā)展。

因此，筆者想奉勸臺(tái)當(dāng)局一句：與其向南島國(guó)家投懷送抱，談什么南島一家親；不如用好“九二共識(shí)”的通關(guān)密碼，與大陸在“兩岸一家親”的氛圍中交流合作，這才是臺(tái)灣走出困局、走向光明的正確之道。（文/桃花島主）