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臺(tái)教授吳昆財(cái):堅(jiān)決反對(duì)“去中國(guó)化”的歷史新課綱

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  民進(jìn)黨不顧歷史專家的諄諄告誡,全面通過(guò)歷史新課綱,準(zhǔn)備讓臺(tái)灣未來(lái)的學(xué)子接受既不專業(yè)、更缺乏教育理念的教科書(shū)。為挽救下一代免遭這種違反史學(xué)與教育原則的毒害,臺(tái)灣嘉義應(yīng)用歷史學(xué)系教授吳昆財(cái)在《觀察》雜志發(fā)表文章表示反對(duì)到底,更希望民進(jìn)黨迷途知返。

  吳昆財(cái)表示,臺(tái)灣當(dāng)局“教育部”甫通過(guò)的歷史新課綱有以下問(wèn)題。

  一、這是舍本逐末,擾民的課綱。這份課綱其實(shí)是好高騖遠(yuǎn),眼高手低;歷史教育最重視透過(guò)時(shí)序、理解其因果關(guān)系,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)子理解及判斷力。若學(xué)生連基本歷史事實(shí)的時(shí)序都欠缺,又如何期待他們能清楚掌握各種歷史主題,進(jìn)而討論?這無(wú)異于緣木求魚(yú),更是對(duì)歷史教育本質(zhì)的嚴(yán)重?cái)蹅?。?dāng)這份新課綱通過(guò),坊間已經(jīng)盛傳,補(bǔ)習(xí)班準(zhǔn)備摩拳擦掌,大賺一筆歷史補(bǔ)習(xí)財(cái),這不是勞民傷財(cái),什么才是勞民傷財(cái)?

  二、這是一份徹徹底底“去中國(guó)化”與“媚日”的課綱。審視這份課綱設(shè)計(jì)的初心與發(fā)想,無(wú)非就是要斬?cái)嗯_(tái)灣與中國(guó)歷史、文化與民族的關(guān)系,它企圖從量變到質(zhì)變,有計(jì)劃地清除中國(guó)史在臺(tái)灣學(xué)子中的集體記憶。所謂量變即從最早的歷史教育,臺(tái)灣史僅納入中國(guó)史中的一節(jié);其后在杜正勝擔(dān)任臺(tái)當(dāng)局“教育部長(zhǎng)”時(shí)期,臺(tái)灣史突然成為單獨(dú)一冊(cè);最后,臺(tái)灣史份量再凌駕中國(guó)史,這是量變。

  質(zhì)變上,把中國(guó)史納入東亞史,一則讓“臺(tái)灣國(guó)”偷天換日成為與東亞各國(guó)并駕齊驅(qū)。再則,徹底讓中國(guó)與東亞其他各國(guó)如日本、韓國(guó)、朝鮮等,都成為“外國(guó)”。至此,臺(tái)灣與中國(guó)成為國(guó)與國(guó)的關(guān)系,臺(tái)灣不再直接承接中國(guó)文化、歷史與民族,而是“多元的傳承”,臺(tái)灣人再也不是中國(guó)人,而是東亞人。

  不過(guò),少了中國(guó),根本上,臺(tái)灣在東亞是沒(méi)有角色的,更是沒(méi)有臉孔的。也唯有臺(tái)灣入了中國(guó)的版圖,才能讓臺(tái)灣真正在東亞區(qū)域里,頭角崢嶸,出人頭地。換言之,臺(tái)灣與中國(guó)是共榮共存,兩者缺一不可;透過(guò)中國(guó),是臺(tái)灣進(jìn)入東亞與世界的最佳途徑。

  三、這是一份急就章的課綱。因?yàn)槌錆M政治算計(jì),所以匆促,故而造成其后的教科書(shū)必定都將是粗糙不堪。如此的惡性循環(huán),如何期待歷史教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的老師與學(xué)子們,產(chǎn)生良好的歷史情境?

  試想,這份8、9月才能定案的課綱,接著必須由出版社制作教科書(shū),再由臺(tái)灣的“國(guó)教院”進(jìn)行多次審查,最后在2019年審查完畢,方能取得版權(quán),如此出版時(shí)間的緊迫,就算由司馬遷來(lái)編寫(xiě),恐怕也是力有未逮。尤其是所謂的主題式課綱,根本是個(gè)包山包海的課綱,即便孔子再世,也將不知如何下手撰寫(xiě)。所以,教科書(shū)日后問(wèn)世,其質(zhì)量真令人捏把冷汗,更擔(dān)心下一代的孩子又將遭受荼害。

  基于希望臺(tái)灣學(xué)子們能接受一種可大可久的歷史教育,而不是受宰制于意識(shí)形態(tài)如此濃厚的一份課綱,完全忘卻自己文化、歷史的根源,與歷史教育的本質(zhì),我們堅(jiān)決要求臺(tái)當(dāng)局“教育部”收回成命,懸崖勒馬,不可害人害己,遺禍子孫;我們更要呼吁所有熱愛(ài)與關(guān)心歷史教育的朋友們,一起拒絕這份課綱。

  最后,我們要在此呼吁大陸當(dāng)局,歷史教育的推動(dòng)必須包含四個(gè)面向:課綱制定、教科書(shū)制作、教科書(shū)審查,以及各級(jí)入學(xué)考試。由于中國(guó)人向來(lái)是考試領(lǐng)導(dǎo)教學(xué),所以為了兼顧人才的質(zhì)量及國(guó)際潮流,建議對(duì)于赴大陸逐漸增多的臺(tái)灣年青人,當(dāng)他們到大陸求學(xué)與就業(yè)時(shí),大陸教育當(dāng)局應(yīng)該規(guī)定加考中國(guó)史地與文化基本教材,進(jìn)行必要人才質(zhì)量的把關(guān),理由如下。

  一、必須了解中國(guó)。作為中華民族的一份子,既然要前往大陸,就必須了解基本的中國(guó),否則連張飛與岳飛皆無(wú)法分別,則這些人與外國(guó)人究竟有何差別?大陸與臺(tái)灣雖然血脈相連,但也不能饑不擇食,總要篩選適當(dāng)?shù)娜瞬牛詾榧河谩?/p>

  二、檢驗(yàn)史地知識(shí)符合國(guó)際潮流。即便外國(guó)人想成為美國(guó)人,也須進(jìn)行必要的英文與美國(guó)歷史考試,否則不能取得公民身分。所以,大陸對(duì)臺(tái)灣民眾的史地知識(shí)檢驗(yàn),也不過(guò)是從善如流,符合國(guó)際潮流。

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