民進(jìn)黨的媚日情結(jié)由來(lái)已久，暫且不表政治上的“聯(lián)日抗陸”、交往中的奴顏媚骨，本文只想單說(shuō)兩件跟“銅像”有關(guān)的事。
一個(gè)是去年日本人八田與一銅像遭人斬首，民進(jìn)黨立即公開(kāi)批判并法辦砍頭者甚至公開(kāi)向八田與一后人道歉，而對(duì)之前蔣介石銅像遭遇“同等待遇”的事則毫不理會(huì)，引發(fā)島內(nèi)輿論“蔣介石的頭砍得，八田與一的就砍不得”的質(zhì)疑。
另一件事發(fā)生在今年，臺(tái)灣第一座慰安婦銅像揭幕后，日本方面就一直表達(dá)不滿，9月6日這天，代表日本右翼團(tuán)體的藤井實(shí)彥，帶隊(duì)到國(guó)民黨臺(tái)南市黨部要求移除慰安婦銅像，他本人還做出了用腳踹銅像的動(dòng)作，并囂張地請(qǐng)人在旁邊給他拍照。在臺(tái)灣社會(huì)一片嘩然下，此事被推向了一個(gè)高潮。
原本，在二次大戰(zhàn)中被日本侵略的國(guó)家或地區(qū)基本都有慰安婦紀(jì)念銅像，就連美國(guó)舊金山都有，臺(tái)灣的第一座慰安婦紀(jì)念銅像直到今年8月14日才設(shè)立，本已是一個(gè)遲到的存在，并且還只是設(shè)在了國(guó)民黨臺(tái)南市黨部前。但即便是這種“非官方”屬性，銅像的設(shè)立還是惹惱了日本方面，更令人難堪的是：日本人不滿就算了，就連臺(tái)灣自己的內(nèi)部都陷入了藍(lán)綠之爭(zhēng)。
只要是一個(gè)擁有正常思維的人，都能立即判斷出藤井實(shí)彥的侮辱性動(dòng)作不僅僅是針對(duì)慰安婦，更是對(duì)臺(tái)灣人對(duì)中國(guó)人的一種侮辱。或許在民進(jìn)黨2016年上臺(tái)后，日本人就重新開(kāi)始把臺(tái)灣當(dāng)成了他們的殖民地，而民進(jìn)黨當(dāng)局也一定沒(méi)有脫離被殖民的思維，才會(huì)對(duì)這樣引發(fā)眾怒的行為始終保持沉默。臺(tái)當(dāng)局外事部門(mén)官方網(wǎng)站還在10日發(fā)表了一篇新聞稿稱(chēng)：統(tǒng)促黨人士在“日本臺(tái)灣交流協(xié)會(huì)”潑漆抗議，嚴(yán)重破壞臺(tái)灣形象，作為一個(gè)民主法治社會(huì)不應(yīng)該如此。
難道別人都欺負(fù)到自己頭上了，還不能抗議了？抗議人士只是要求日本政府對(duì)慰安婦的尊嚴(yán)有一個(gè)最基本的交待，只是要求民進(jìn)黨當(dāng)局有一點(diǎn)兒當(dāng)“父母官”的樣子，但臺(tái)當(dāng)局只發(fā)出了“不該抗議”的回應(yīng)，真是令人汗顏。難怪有島內(nèi)媒體直言：我們不相信日本右翼團(tuán)體有膽子到韓國(guó)或美國(guó)去如此撒野，但他們卻敢來(lái)臺(tái)灣腳踹慰安婦銅像，從這個(gè)角度來(lái)看，慰安婦議題著實(shí)戳破了民進(jìn)黨愛(ài)臺(tái)灣的假象。究其原因，就在于殖民國(guó)家扶植了殖民時(shí)期與之合作的被殖民者，讓他們?cè)诤笾趁駮r(shí)期取得重要的政經(jīng)社會(huì)地位，從蔡英文、蘇貞昌、謝長(zhǎng)廷及諸多民進(jìn)黨精英的身上，就不難解釋他們?yōu)楹稳绱擞H日與對(duì)日軟弱。
強(qiáng)征慰安婦是二戰(zhàn)期間日本軍國(guó)主義犯下的嚴(yán)重的反人道主義罪行。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)至少有20萬(wàn)婦女被迫淪為“慰安婦”，他們?cè)谠馐苋哲姕缃^人性的摧殘的同時(shí)，也承載著中華民族難以磨滅的歷史傷痕。而日本卻是二戰(zhàn)之后，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行唯一沒(méi)有真誠(chéng)反省的國(guó)家。那些承受著終身痛苦的慰安婦老人們，她們一個(gè)一個(gè)地凋零，卻始終未等來(lái)一句道歉，如今甚至還要遭受被日本人腳踹的污辱，真的是：是可忍，孰不可忍！
外交部發(fā)言人耿爽表示：希望日方能夠正視亞洲鄰國(guó)和國(guó)際社會(huì)的關(guān)切，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來(lái)妥善處理有關(guān)問(wèn)題，“我要提醒個(gè)別的日本右翼分子，中國(guó)有句話：辱人者必自辱。希望他能夠自省、自重。”國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人安峰山回應(yīng)說(shuō)：這種跳梁小丑的舉動(dòng)，當(dāng)然會(huì)遭到兩岸同胞的一致譴責(zé)和共同抵制。我想，在大是大非問(wèn)題上的態(tài)度，既是各種政治人物的試金石，也是檢驗(yàn)人性善惡的一面照妖鏡。
的確，日本人藤井實(shí)彥踹向慰安婦銅像的這一腳，照出了民進(jìn)黨自以為藏得很好的那個(gè)心中的“妖”——“臺(tái)獨(dú)”至上，毫無(wú)民族氣節(jié)。面對(duì)如此嚴(yán)重的污辱性事件，兩岸人民看到的，是民進(jìn)黨當(dāng)局與一些綠色民間團(tuán)體一連串淡化的動(dòng)作與語(yǔ)言，這難道就是臺(tái)灣人在“臺(tái)灣女兒遭受欺負(fù)”后該有的態(tài)度嗎？就像“八百壯士”（臺(tái)灣反“年改”團(tuán)體）點(diǎn)名痛斥蔡英文、賴(lài)清德時(shí)說(shuō)的那樣：民進(jìn)黨政客們，你們不是口口聲聲愛(ài)臺(tái)灣嗎？臺(tái)灣阿嬤被羞辱至此，你們都默認(rèn)、生忍了嗎？臺(tái)灣人民都在看你們?nèi)绾位貞?yīng)這件惡劣的事件！全世界都在看臺(tái)灣人是不是任人羞辱的軟腳蝦！（馬蕭蕭）
