郭臺(tái)銘拜“發(fā)跡廟”借“媽祖托夢(mèng)”參選

　　4月17日，郭臺(tái)銘宣布參選角逐2020“大位”，很多人注意到了“這是高雄市長(zhǎng)韓國(guó)瑜結(jié)束訪美返臺(tái)前一天”的有趣時(shí)間點(diǎn)，事實(shí)上，這一天也是臺(tái)中大甲媽祖繞境進(jìn)香儀式結(jié)束的日子，在這全臺(tái)“瘋媽祖”的4月，郭臺(tái)銘開(kāi)始了自己一段“有趣卻未知”的人生。

　　這一天，他來(lái)到了新北板橋慈惠宮參拜媽祖。據(jù)稱慈惠宮被稱為是郭臺(tái)銘的“發(fā)跡廟”。上世紀(jì)40年代末期，郭臺(tái)銘父親在板橋派出所當(dāng)警察，派出所邊上就是慈惠宮，郭家一家六口借住在宮內(nèi)廂房整整9年，郭臺(tái)銘從小就在里面玩耍。所以，郭董一直說(shuō)是媽祖收留他們，把他當(dāng)養(yǎng)子，看著他長(zhǎng)大，無(wú)時(shí)無(wú)日不在保庇他。更有坊間津津樂(lè)道，慈惠宮的“財(cái)位”就在郭家當(dāng)時(shí)借住的廂房中，而郭臺(tái)銘小時(shí)候睡覺(jué)的地方就在財(cái)神像附近。后來(lái)，因“郭臺(tái)銘效應(yīng)”，廂房被改建為五路財(cái)神殿，成為島內(nèi)企業(yè)與白領(lǐng)求財(cái)、求發(fā)展的圣地。

　　這次郭臺(tái)銘回到“發(fā)跡廟”參拜，還說(shuō)媽祖托夢(mèng)給他，要他出來(lái)為臺(tái)灣做事，并在當(dāng)天下午正式官宣參選“大位”。

　　國(guó)民黨籍前民代蔡正元昨日在接受導(dǎo)報(bào)記者采訪時(shí)表示，郭臺(tái)銘借媽祖托夢(mèng)參選2020，首先是其講話場(chǎng)合在媽祖廟當(dāng)然要說(shuō)媽祖托夢(mèng)了，若說(shuō)是其他神明托夢(mèng)就會(huì)很奇怪。其次，臺(tái)灣的媽祖信仰是伴隨大陸移民渡海開(kāi)發(fā)臺(tái)灣而發(fā)端的，又被稱為“開(kāi)基媽祖”或“開(kāi)臺(tái)媽祖”，當(dāng)時(shí)很多從閩南渡海到臺(tái)灣的百姓，都會(huì)隨身攜帶媽祖神像保佑平安，媽祖信仰已成為臺(tái)灣島內(nèi)最普遍的傳統(tǒng)民間信仰之一，信仰人數(shù)遍布各個(gè)角落。第三，媽祖信仰源自真人真事，其生前是救苦救難的英雄，過(guò)世后被尊為“海上守護(hù)神”，對(duì)于很多臺(tái)灣人來(lái)說(shuō)，媽祖信仰更像是一種特殊的祖先信仰形式，把媽祖信奉為母親或祖母，“像我小時(shí)候，家人就帶我去媽祖廟，讓媽祖收為干兒子”。而郭董是“外省人”，對(duì)大多是閩南移民的臺(tái)灣人來(lái)說(shuō)，要爭(zhēng)“大位”就要獲得他們的支持，拉近與他們的關(guān)系，而閩南人也常說(shuō)會(huì)有過(guò)世的爺爺奶奶來(lái)托夢(mèng)，所以對(duì)于媽祖托夢(mèng)就當(dāng)做是祖先托夢(mèng)，會(huì)比較相信。