作者 蔡哲明 臺(tái)灣國(guó)際戰(zhàn)略學(xué)會(huì)副研究員
“臺(tái)獨(dú)”與和平是水火不相容，賴(lài)清德三令五申強(qiáng)調(diào)維護(hù)兩岸和平，但是當(dāng)務(wù)實(shí)臺(tái)獨(dú)政策主張言猶在耳，他要如何魚(yú)與熊掌同時(shí)兼得?顯然又是“大選”將至的政治口號(hào);觀其立場(chǎng)始終萬(wàn)變不離其宗，儼然已經(jīng)陷入“臺(tái)獨(dú)”進(jìn)化論的“戲劇治療”。
“戲劇治療”在心理學(xué)上是以“角色扮演”疏通內(nèi)心困境，透過(guò)角色扮演、故事鋪陳、即興創(chuàng)作等搭配演出，當(dāng)事人透過(guò)外在演繹投射內(nèi)心情緒，藉此與內(nèi)心有對(duì)話機(jī)會(huì);當(dāng)賴(lài)清德扮演個(gè)案角色自行“演化臺(tái)獨(dú)”搬出各種劇本，某種程度也宣泄了對(duì)黨內(nèi)政策的不確定性，也在試圖修復(fù)支持群眾的集體情緒，而賴(lài)清德自己卻在麻煩制造者、基本教義派、抗中神主牌的混沌角色中自欺欺人。
麻煩制造者
賴(lài)清德公開(kāi)宣稱(chēng)“當(dāng)臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人可以走入白宮，所追求的政治目標(biāo)就已達(dá)成”，隨即引發(fā)美國(guó)官方要求臺(tái)灣當(dāng)局澄清爭(zhēng)議言論，美國(guó)既不支持“臺(tái)獨(dú)”主張已行之有年，卻又想在臺(tái)美關(guān)系上一廂情愿上架，賴(lài)清德的口不擇言已經(jīng)引起美國(guó)的不信任;莫名招來(lái)臺(tái)美交惡的政治危機(jī)，這便是賴(lài)清德“麻煩制造者”的完美案例。
民進(jìn)黨當(dāng)局為了滅火甚至予以否認(rèn)“走進(jìn)白宮”引來(lái)“美方關(guān)切”，賴(lài)清德的競(jìng)選陣營(yíng)緊接指控特定媒體刻意炒作誤導(dǎo)民眾，即便金融時(shí)報(bào)刊登“華盛頓向臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)白宮言論施壓”報(bào)導(dǎo)，民進(jìn)黨的府院黨依舊只手遮天，也看出了賴(lài)清德扮演角色絕非“和平擁護(hù)者”。
基本教義派
賴(lài)清德身為“臺(tái)獨(dú)基本教義派”斑斑可考，為了務(wù)實(shí)“臺(tái)獨(dú)”鋪路無(wú)所不用其極， 1997年擔(dān)任“國(guó)大代表”就曾高舉“臺(tái)獨(dú)”萬(wàn)歲牌子、2015年就任臺(tái)南市長(zhǎng)公開(kāi)宣誓主張“臺(tái)獨(dú)”、2017年擔(dān)任臺(tái)行政機(jī)構(gòu)副負(fù)責(zé)人直接公開(kāi)自己是主張“臺(tái)獨(dú)”的政治工作者;賴(lài)清德面對(duì)2019年黨內(nèi)初選競(jìng)逐大位還大聲疾呼“統(tǒng)獨(dú)”絕對(duì)不是假議題，為了勝選又是服膺黨內(nèi)同溫層的“基本教義派”。
民進(jìn)黨早已完全執(zhí)政八年始終回避“正名制憲、獨(dú)立建國(guó)”，蔡英文在兩岸政策 “四個(gè)堅(jiān)持”給了賴(lài)清德“四大支柱”的口號(hào)想象，但這看似完美的行動(dòng)方案，卻又少了在兩岸互動(dòng)上的交流溝通，難怪賴(lài)清德總能擔(dān)綱“投機(jī)教義派”的政客人設(shè)。
“抗中”神主牌
賴(lài)清德接受專(zhuān)訪公開(kāi)表示“他若當(dāng)選領(lǐng)導(dǎo)人的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)最低”已是拋棄“抗中神主牌”，如今恐怕因?yàn)?ldquo;藍(lán)白合”后選情告急，又須回到“抗中保臺(tái)”的政治套路，為了謀求競(jìng)選利益，惡意挑起兩岸紛爭(zhēng);賴(lài)清德的政策發(fā)夾彎行徑已眾人皆知，畢竟人稱(chēng)“臺(tái)獨(dú)金孫”總能輕易連結(jié)這塊“抗中神主牌”。
民進(jìn)黨始終將“臺(tái)派民主”連結(jié)抗中保臺(tái)的意識(shí)形態(tài)，利用一種對(duì)外“臺(tái)灣價(jià)值”和對(duì)內(nèi)“自我認(rèn)同”的矛盾情結(jié)操弄民意，賴(lài)清德如今也開(kāi)始推翻過(guò)去原先主張，改口臺(tái)灣沒(méi)有宣布獨(dú)立必要，顯然淪為背棄 “抗中神主牌”的不肖 “臺(tái)獨(dú)金孫”。
賴(lài)清德“臺(tái)獨(dú)進(jìn)化論”的 “戲劇治療”無(wú)疑歹戲拖棚，兩岸立場(chǎng)一變?cè)僮兺鹑绱▌∽兡?，為了搪塞兩岸政策不明以及安撫支持群眾情緒，反而游走麻煩制造者、基本教義派、抗中神主牌的混沌角色還自以為恰如其分，甚至找了“臺(tái)獨(dú)頑固分子”蕭美琴搭檔競(jìng)選遭批史上“最獨(dú)組合”。
賴(lài)清德的 “臺(tái)獨(dú)爆走”行徑已昭然若揭，利用一種同溫團(tuán)體互動(dòng)編織戲劇妄想，透過(guò)政治口號(hào)不斷“復(fù)誦”，使得人們情緒激奮且吞噬理性意識(shí);因此賴(lài)清德可從“麻煩制造者”化身“和平擁護(hù)者”、服膺黨內(nèi)同溫層的“基本教義派”卻又轉(zhuǎn)頭擔(dān)綱“投機(jī)教義派”人設(shè)、為了選舉還將“抗中神主牌”棄如敝屣淪為不肖 “臺(tái)獨(dú)金孫”。
賴(lài)清德在“臺(tái)獨(dú)演化”與時(shí)推進(jìn)的話術(shù)轉(zhuǎn)移中，輔以一種“戲劇治療”的“角色扮演”疏通內(nèi)心困境與抵御外界批判，為了重新塑造“政治景觀”莫衷一是，反而凸顯忽略?xún)砂墩叩幕驹妇啊?/p>
