多私心
潑漆事件和“喜樂(lè)島聯(lián)盟”成立發(fā)生在同一天，看似偶然，實(shí)也必然。
一方面，“獨(dú)”派旨在動(dòng)用仇恨的力量，就是操縱“二·二八”，同時(shí)惡魔化蔣介石，達(dá)到“去中”目的；另一方面，則動(dòng)用團(tuán)結(jié)的力量，用“獨(dú)立公投”綁定選舉，妄圖“建國(guó)”。面對(duì)大陸在兩岸問(wèn)題上操持主導(dǎo)權(quán)的局面，這也是“獨(dú)”派不多的能拿出手的反擊武器了。
事實(shí)上，對(duì)于這樣的事件，蔡英文當(dāng)局也很難下得去狠手，只能持續(xù)以曖昧待之，將政治問(wèn)題法律化（依“刑法毀損罪”處理等）。畢竟，說(shuō)到政治消費(fèi)“二·二八”和蔣介石，蔡英文當(dāng)局從來(lái)就不遑多讓。
今年是“二·二八”事件71周年。當(dāng)天，蔡英文出席紀(jì)念活動(dòng)，為受難者頒發(fā)恢復(fù)名譽(yù)證書(shū)、向受難紀(jì)念碑獻(xiàn)花鞠躬，無(wú)疑就是固化特定民意的支持。她還表示，推動(dòng)“轉(zhuǎn)型正義”是“政黨輪替的價(jià)值”，試圖把對(duì)手打入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。相比大開(kāi)“獨(dú)立公投”的支票，這種做法，無(wú)疑更有可行性和殺傷力。
事實(shí)上，長(zhǎng)久以來(lái)，民進(jìn)黨都以希特勒以及“殺人魔王”來(lái)詮釋蔣介石在臺(tái)灣的歷史定位。其目的，則是為建立臺(tái)灣主體歷史敘事，絕不容許任何關(guān)于國(guó)民黨、蔣介石對(duì)臺(tái)灣有所貢獻(xiàn)的紀(jì)錄留存。唯有如此，才能純化“臺(tái)灣認(rèn)同”。
這樣全面的“歷史否定”，也導(dǎo)致臺(tái)灣陷入越紀(jì)念“二·二八”、卻越無(wú)法厘清歷史真相的泥潭。潑漆事件，正是這樣的負(fù)面縮影——打臉的是，兩蔣文化園區(qū)，正是當(dāng)年“獨(dú)”派大佬呂秀蓮擔(dān)任桃園縣長(zhǎng)任內(nèi)所置。
國(guó)民黨前“立委”、臺(tái)北市長(zhǎng)參選人孫大千說(shuō)得明白：暴力是無(wú)法實(shí)踐正義的價(jià)值的。時(shí)過(guò)境遷，蔣介石早已成為歷史上的一個(gè)人名，功過(guò)是非自在人心。而這些三不五時(shí)砍他銅像的頭、對(duì)他靈柩潑漆、株連他的后代的政客或是團(tuán)體的行為，不過(guò)是借由消費(fèi)蔣介石來(lái)繼續(xù)深化仇恨、累積選票罷了。
換言之，紅漆雖潑于蔣介石的靈柩，事實(shí)上，卻是重重打在推動(dòng)兩年“轉(zhuǎn)型正義”工作的蔡英文臉上。
（來(lái)源：俠客島 文／湖海游魚(yú)）
