中新社香港7月22日電 題：李戡追念父親李敖：夢(mèng)見(jiàn)生病晚期的他可以站起來(lái)和我散步

　　中新社記者 曾平

　　李敖之子、今年25歲的李戡日前第三次到訪香港書展，也是第一次在沒(méi)有父親的陪伴下出席香港書展。近日在港接受中新社記者專訪時(shí)，他說(shuō)，自己夢(mèng)到了已故的父親可以站起來(lái)和他一起散步。

　　最親的人離世，與其傷心不如樂(lè)觀面對(duì)——受李敖觀念影響，李戡在父親離世后面對(duì)媒體時(shí)，大多顯得冷靜與克制。不過(guò)，他也向記者坦言，父親離開(kāi)人世4個(gè)月以來(lái)，他出現(xiàn)過(guò)兩次情緒觸動(dòng)時(shí)刻：第一次是父親離世時(shí)他在旁邊；第二次是在英國(guó)，有一晚突然就想念父親，難過(guò)至流淚。

　　夢(mèng)見(jiàn)父親，情景大多數(shù)時(shí)候是在父親的最后時(shí)光。李戡去年5月在美國(guó)參加妹妹李諶的畢業(yè)禮期間，接到李敖好友陳文茜的一通電話，其后飛回臺(tái)灣陪伴父親走過(guò)了人生最后的10個(gè)月。

　　“我夢(mèng)見(jiàn)他可以站起來(lái)跟我一起去散步。”李戡說(shuō)，夢(mèng)中所說(shuō)的話、所經(jīng)歷的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)存在一點(diǎn)出入。父親經(jīng)歷過(guò)一次起死回生的急救后就已幾乎不能站立，他有四、五個(gè)月是可以在醫(yī)護(hù)幫助下站起來(lái)，但實(shí)際上并沒(méi)法離開(kāi)拐杖跟自己去散步。

　　但這個(gè)夢(mèng)又是很合理的。李戡解釋，父親在夢(mèng)中與自己說(shuō)話是因?yàn)樗谧≡浩陂g確實(shí)向自己講了很多話。夢(mèng)見(jiàn)一起走路則是因?yàn)檫^(guò)去幾年他倆就是這樣相處的：中午吃飯，吃完飯散步，然后逛二手書店買飲品，再去逛咖啡店。夢(mèng)境實(shí)際上是不同時(shí)空背景下，現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景穿插、交織后的呈現(xiàn)。

　　李敖與李戡相差58歲。用李戡自己的話講，一般人到那個(gè)年紀(jì)，孩子普遍都已經(jīng)成年，甚至已有孫輩。即便如此，他和父親的感情依然很好。

　　李戡從母親和父親朋友口中，聽(tīng)來(lái)很多自己尚無(wú)記憶時(shí)與父親玩鬧的往事：“他們經(jīng)常看著我爸爸跟我玩得很高興，就不像是一個(gè)58歲、60歲的男人會(huì)做的事情”。

　　而自從他記事以來(lái)，也經(jīng)常和父親玩各種游戲。李戡憶述，大概三、四歲時(shí)，“我喜歡爬他身上去咬他耳朵”；小時(shí)候有一輛可以載人的玩具車，父親就坐在車上用腳讓車前進(jìn)，還可以從后面推車，這樣上街去散步。這種父子、玩伴關(guān)系一直持續(xù)至李戡上初中。

　　不過(guò)，一貫在子女教育中擔(dān)當(dāng)慈父角色的李敖偶爾也會(huì)發(fā)脾氣：十一、二歲不愛(ài)吃棗泥口味包子的李戡，趁著父親轉(zhuǎn)身將包子扔進(jìn)垃圾桶，結(jié)果又被父親翻出來(lái)，然后叫李戡吃下去。“不過(guò)那是干凈的，垃圾桶也沒(méi)有弄臟，但那一次我印象特別深刻。”他說(shuō)。

　　在開(kāi)始慢慢懂事的初中階段，父子倆開(kāi)始有比較深度的交流，高中以后，就完全是“又像父子、又像師生、又像朋友”的關(guān)系。李戡離開(kāi)臺(tái)灣在北京大學(xué)求學(xué)期間，幾乎每天都會(huì)與父親打電話。他課余外出游玩到某一父親感興趣的景點(diǎn)時(shí)，就會(huì)當(dāng)場(chǎng)打電話給他。

　　在與記者問(wèn)答多個(gè)問(wèn)題時(shí)，李戡信手拈來(lái)、脫口而出曾經(jīng)與父親交流過(guò)的相關(guān)看法，“我們覺(jué)得”、“我們從來(lái)不相信”、“我們看得非常清楚”，這些用詞都是他的高頻詞。

　　李敖生病晚期，李戡時(shí)常在他耳邊講話、鼓勵(lì)打氣。父親不能說(shuō)話，只能向他點(diǎn)頭、眨眼，甚至比劃手勢(shì)。“那是一段很難忘很難忘的日子。”他現(xiàn)在還會(huì)經(jīng)常想起。

　　李戡最近看了很多父親以前的著作。“我認(rèn)為他很多晚年、中年的思想，在他年輕的時(shí)候就定型了，就是他14歲以前。”他說(shuō)，父親兒時(shí)在大陸生活將近14年，這對(duì)他一生的影響非常大。他對(duì)中國(guó)文化感情深厚，是位堅(jiān)定的民族主義者，沒(méi)有任何個(gè)人異議地支持國(guó)家統(tǒng)一。

　　古人謂“立德、立功、立言”三不朽。李戡覺(jué)得父親在“立德”和“立言”方面樹(shù)立了典范。“很多人覺(jué)得他過(guò)于自大，但他自己很清楚，他并沒(méi)有很大的功，畢竟是個(gè)知識(shí)分子，他確實(shí)沒(méi)有太大的、像政治人物那樣建立很大的千古功德，但在立德立言上，他是有的。”

　　正在英國(guó)劍橋大學(xué)東亞系攻讀博士學(xué)位的李戡，閑時(shí)喜歡在康河撐蒿劃船。他經(jīng)常去倫敦檔案館找資料，博士論文已經(jīng)完成近半，研究的課題是上世紀(jì)四十年代末、五十年代初，中國(guó)和日本、美國(guó)的關(guān)系。

　　在接觸過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)之后，李戡找到自己的興趣在于中國(guó)近現(xiàn)代外交史，輾轉(zhuǎn)之后的專攻領(lǐng)域接近父親李敖。他希望畢業(yè)后回到兩岸三地的大學(xué)繼續(xù)學(xué)術(shù)之路。(完)