臺“行政院”發(fā)言人Kolas Yotaka日前透過臉書表示，主張“拒絕殖民史觀，取消中樞祭拜鄭成功”。然而，臺南延平郡王祠今舉辦中樞祭典，“內(nèi)政部”長徐國勇不但擔任主祭官，并認為鄭成功不僅開始臺灣歷史重要一頁，現(xiàn)在對宗教、文化、觀光都有重要意義。

Kolas Yotaka(資料圖)

據(jù)了解，自1963年起“內(nèi)政部長”每年代表中樞擔任鄭成功祭典的主祭，但蔡英文當局為展現(xiàn)所謂“臺灣主體性及多元文化”，2017年4月起決定不再派“內(nèi)政部長”代表出席，過去兩年均由臺南市長擔任主祭。不過為紀念鄭成功開臺358周年，延平郡王祠今舉辦中樞祭典，由徐國勇?lián)沃骷拦佟?/p>

然而，Kolas日前則公開在臉書上表示反對，聲稱國民黨來臺之后，由“中樞”（臺當局）浩浩蕩蕩祭拜的對象有黃帝、成吉思汗、鄭成功等，年年參拜，應(yīng)該讓這些人物成為民間自然的文化、信仰、宗親活動，無須再動用臺當局的資源，讓歷史人物被“黨國意識”綁架。她更叫囂，臺灣已經(jīng)是多民族的“國家”，擁有多文化，絕非只有中華民族，我們也不是炎黃子孫。她說，早年國民黨統(tǒng)治臺灣時期，一心想要反攻大陸，鄭成功反清復(fù)明的大愛被加油添醋大做文章，用以教化與洗腦臺灣人民。

在臺南延平郡王祠舉行中樞祭典是臺灣多年的傳統(tǒng)

Kolas表示，大部分的臺灣人可能無感，但在“原住民”眼中，鄭成功卻有如臺灣版的“哥倫布”: 燒殺擄掠、侵奪土地、強迫殖民。并質(zhì)疑黃帝、成吉思汗、鄭成功守護的是哪一片神州？哪一片山河、哪一片土地？

對于Kolas的偏激說法，徐國勇僅回應(yīng)稱，“尊重她的多元歷史觀”。

Kolas Yotaka（谷辣斯·尤達卡），阿美族人，早期曾使用漢名葉冠伶，她曾聲稱，使用羅馬拼音才能完整發(fā)音她的名字。盡管有些人認為應(yīng)該要尊重島內(nèi)少數(shù)民族的文化，但Yotaka是谷辣斯父親的日本名。不少島內(nèi)網(wǎng)友痛批，“原住民”為何要延用日本名？

來源：聯(lián)合新聞網(wǎng)、百度百科