韓國(guó)瑜（圖源：臺(tái)媒）

■藍(lán)營(yíng)政治人物都有喚起民眾對(duì)國(guó)家統(tǒng)一理念重塑的責(zé)任和義務(wù)

對(duì)于如今的國(guó)民黨和藍(lán)營(yíng)政治人物對(duì)談“統(tǒng)”的責(zé)任，洪秀柱認(rèn)為，整個(gè)國(guó)民黨和那些臺(tái)面上的政治人物，要學(xué)習(xí)孫中山當(dāng)初的發(fā)動(dòng)革命的精神。

洪秀柱說，“我要用國(guó)民黨先總理孫中山先生講的一句話，‘喚起民眾’，讓臺(tái)灣民眾知道兩岸應(yīng)該追求最終統(tǒng)一。”

洪秀柱說孫中山以前講革命叫“鼓吹革命”，但“鼓吹革命”有一個(gè)先決要件，就是喚起民眾，告訴民眾清政權(quán)是腐敗的。洪秀柱說，“孫中山革命在當(dāng)時(shí)也是非主流啊，誰敢革命??？那是要?dú)㈩^的。可是孫中山一直鼓吹革命、喚起民眾，喚起民眾的結(jié)果就是‘非主流’變主流，最后推翻了清政權(quán)。”

所以，洪秀柱認(rèn)為，國(guó)民黨喚起民眾對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的意識(shí)工作，現(xiàn)在何其重要。

“人家曲解歷史，你愿不愿意撥亂反正，把歷史的真相告訴民眾？我覺得這不要什么學(xué)問，也沒有什么特別的地方，就是從歷史的觀點(diǎn)、從‘憲法’法理的基礎(chǔ)來談、從現(xiàn)實(shí)面來談，告訴臺(tái)灣民眾，今天搞‘臺(tái)獨(dú)’，它的可能性如何？它帶來的災(zāi)害是什么？后遺癥是什么？要告訴臺(tái)灣民眾，兩岸這樣對(duì)抗持續(xù)下去，最后走向決裂、沖撞、對(duì)著干……”對(duì)于蔡英文執(zhí)政下的臺(tái)灣，洪秀柱對(duì)兩岸未來有一種擔(dān)心——如果按照今天蔡英文這樣的做法，挾洋自重，以武拒統(tǒng)，不斷挑釁兩岸關(guān)系底線，一旦大陸被迫動(dòng)武——就算動(dòng)武對(duì)大陸也會(huì)有點(diǎn)影響，但那只不過像水塘里起了一些波瀾——“可是對(duì)于臺(tái)灣而言，就是大海嘯。而那些主張‘臺(tái)獨(dú)’的人，很多人是日本籍、美國(guó)籍的，兩岸真要被迫動(dòng)武，可以預(yù)想，這些人恐怕馬上就會(huì)拍拍屁股走了。倒霉的是誰？是老百姓。”

“因此，國(guó)民黨要把兩岸關(guān)系的真相告訴臺(tái)灣民眾。”洪秀柱說。

其實(shí)針對(duì)國(guó)民黨在對(duì)待國(guó)家統(tǒng)一問題上“拖”的心態(tài)，洪秀柱在2016臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉國(guó)民黨慘敗后就曾公開質(zhì)疑：“國(guó)民黨是不是總在不該模糊的地方模糊了，在不該妥協(xié)的地方妥協(xié)了，在不該姑息的地方姑息了，在不該放棄的地方放棄了？比如，在兩岸統(tǒng)一和國(guó)家定位上，國(guó)民黨不敢堅(jiān)持正確的道路，卻為了選票而跟在民進(jìn)黨后面‘拿香跟拜’；在所謂民主方面，國(guó)民黨也是緊抱民進(jìn)黨和民粹化的‘臺(tái)式’民主，把所謂民主價(jià)值變成了與大陸13億多同胞對(duì)抗的工具；當(dāng)‘臺(tái)獨(dú)’的聲音假民主之名而泛濫時(shí)，國(guó)民黨對(duì)抗‘臺(tái)獨(dú)’的論述與政策總是顯得虛弱無力，一頂‘賣臺(tái)’的帽子，仿佛就把國(guó)民黨壓垮了，讓國(guó)民黨只要一提到相關(guān)問題就瞻前顧后。而‘臺(tái)獨(dú)’不斷制造麻煩，拆毀兩岸和平基礎(chǔ)時(shí)，國(guó)民黨不是怕這怕那，就是自我設(shè)限，不敢將兩岸穩(wěn)定的道路往前再推得更寬廣。”

洪秀柱指出，一個(gè)黨的中心思想、一個(gè)黨的價(jià)值、黨魂，不要因?yàn)榕率ツ愕闹С终撸艞壛四阕约簯?yīng)該守的價(jià)值；也不能夠?yàn)榱粟A得選舉的勝利，而廢棄了自己的中心思想。