民進(jìn)黨高雄市議員高閔琳拋出“屈原是楚國(guó)人，不是中國(guó)人，屈原是楚獨(dú)分子”的論調(diào)，在島內(nèi)引發(fā)爭(zhēng)議。前“立委”蔡正元諷刺臺(tái)大昆蟲(chóng)系畢業(yè)的高閔琳稱，不能用昆蟲(chóng)的歷史來(lái)理解人的歷史。

據(jù)臺(tái)灣聯(lián)合新聞網(wǎng)28日?qǐng)?bào)道，民進(jìn)黨高雄市議員高閔琳當(dāng)天聲稱，文化、歷史、民族和國(guó)家是互相關(guān)聯(lián)但又彼此獨(dú)立的概念，歷史本來(lái)就是由贏家所寫(xiě)，“歷史的觀點(diǎn)更不會(huì)只有一種大中國(guó)史觀”。因此，“楚國(guó)人當(dāng)然不是中國(guó)人，楚國(guó)人就是楚國(guó)人自己”，“楚國(guó)領(lǐng)土范圍雖在當(dāng)今中國(guó)土地范圍內(nèi)，但國(guó)家版圖根本不同，也不能用后來(lái)才出現(xiàn)的中華人民共和國(guó)來(lái)統(tǒng)括”，大陸是在以文化歷史來(lái)達(dá)到“統(tǒng)戰(zhàn)”目的。高閔琳還舉臺(tái)灣為例稱，臺(tái)灣本島也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“大肚王國(guó)”“大龜文王國(guó)”和“臺(tái)灣民主國(guó)”，“難道這些人是中華民國(guó)人？”

此前高閔琳還在臉書(shū)針對(duì)端午節(jié)稱，韓國(guó)、日本和越南都過(guò)端午節(jié)，粽子也非中國(guó)專利，墨西哥有、南美洲有，臺(tái)灣原住民也有類似以葉子包裹米等谷類蒸煮的食物。而屈原雖然是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，楚國(guó)的先祖也是黃帝子孫，但其初建時(shí)，國(guó)君自稱“我蠻夷也，不與中國(guó)之號(hào)謚”，與今天的“中國(guó)”在概念、地理文化上天差地遠(yuǎn)。她還“奉勸”韓粉和大陸網(wǎng)民要多讀書(shū)。

如此荒謬的論調(diào)居然得到民進(jìn)黨人的力挺。民進(jìn)黨桃園市議員王浩宇28日在臉書(shū)稱，“屈原是楚國(guó)人不是中國(guó)人，+1”，“他（指屈原）還是楚獨(dú)分子，想要脫離周朝獨(dú)立”。由于高閔琳擁有臺(tái)灣大學(xué)國(guó)發(fā)所的碩士學(xué)位，不少網(wǎng)友出征臉書(shū)痛批“臺(tái)大該感到羞恥”“臺(tái)大的水平真是一代不如一代”，有人質(zhì)問(wèn)“楚國(guó)人不是中國(guó)人難不成是韓國(guó)人？還是外層空間人？”28日，不少人涌到王浩宇的臉書(shū)留言，“如果我是楚國(guó)人聽(tīng)到這種話應(yīng)該會(huì)想哭”，還有人嘲諷說(shuō)，“中秋節(jié)時(shí)請(qǐng)?jiān)倥e辦，嫦娥是月球人，不是中國(guó)人”。

前“立委”蔡正元在臉書(shū)發(fā)表“臺(tái)獨(dú)分子的歷史學(xué)識(shí)”一文稱，高閔琳跟大部分“臺(tái)獨(dú)”分子一樣既不懂臺(tái)灣歷史，更不懂中國(guó)歷史。他說(shuō)，“中國(guó)”一詞有兩個(gè)含義，在漢朝之前，“中國(guó)”僅指河南周邊一帶，司馬遷的《史記》用“中國(guó)”一詞描述大漢帝國(guó)的領(lǐng)土，從此以后，中國(guó)土地上出現(xiàn)的各種國(guó)家組織都統(tǒng)稱“中國(guó)”。許多非漢族建立的朝代如元朝和清朝，雖然國(guó)號(hào)不叫“中國(guó)”，但對(duì)外都自稱是“中國(guó)皇帝”。蔡正元說(shuō)，楚國(guó)雖稱“國(guó)”，但只是諸侯國(guó)，既非主權(quán)獨(dú)立國(guó)家，也不能稱為楚朝，更不能說(shuō)屈原是“楚獨(dú)分子”，因?yàn)槌鯊膩?lái)沒(méi)有想要推翻周天子，也沒(méi)有想要脫離周天下，“楚國(guó)的愛(ài)國(guó)忠臣屈原憂心的是楚國(guó)會(huì)被秦國(guó)并吞，不是憂心楚國(guó)會(huì)被周天子并吞”，因此“不能說(shuō)楚國(guó)人不是周朝人，也不能說(shuō)楚國(guó)人是楚朝人、不是中國(guó)人，只能說(shuō)楚國(guó)人不是秦國(guó)人……”。他最后嘲諷說(shuō)，以上談的是中國(guó)人的歷史，不是臺(tái)大昆蟲(chóng)的歷史。