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百年前的五四運(yùn)動(dòng),臺(tái)灣民眾并沒有缺席(2)

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到了1928年4日15日,謝雪紅等9人在上海法租界的一家照相館召開會(huì)議,以推翻日本帝國(guó)主義殖民統(tǒng)治為目標(biāo)的“臺(tái)灣共產(chǎn)黨”宣告成立。

今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年。百年前發(fā)生在東亞的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng),掀開了東亞歷史發(fā)展嶄新的一頁(yè)。無(wú)論是中國(guó)收回山東半島的權(quán)益,還是“大韓民國(guó)臨時(shí)政府”成立,以及臺(tái)灣島內(nèi)的“議會(huì)設(shè)置請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)”,都沉重打擊了日本帝國(guó)主義的擴(kuò)張野心。

于是,為了維持在朝鮮半島及臺(tái)灣島內(nèi)的殖民統(tǒng)治,日本改變了原先一貫強(qiáng)硬的措施,改為軟硬結(jié)合,將兩地的軍人總督改為文官總督。1919年10月,日本貴族院議員田健治朗上任臺(tái)灣總督。他實(shí)行“內(nèi)地(日本本島)延長(zhǎng)主義”的殖民同化政策,企圖消失臺(tái)灣民眾的祖國(guó)觀念,使臺(tái)灣民眾成為完全的日本臣民,將臺(tái)灣建成侵略中國(guó)大陸及亞洲其它國(guó)家的基地。田健治郎的“內(nèi)地延長(zhǎng)主義”也成為日本在臺(tái)灣進(jìn)行“皇民化”教育的樣本。

100年過去了,祖國(guó)早已揚(yáng)眉吐氣。然而,雖然日本殖民政策失敗了,但臺(tái)灣還沒有與祖國(guó)統(tǒng)一。特別是島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力不斷滋長(zhǎng),已成為兩岸和平統(tǒng)一的最大障礙。100年前,在大陸積貧積弱,列強(qiáng)都來“咬”一口的情況下,臺(tái)灣人民還心向祖國(guó),顯示出強(qiáng)烈的反帝愛國(guó)之心。今天,在中華民族邁步走向民族復(fù)興之時(shí),臺(tái)灣民眾怎么可能要離祖國(guó)而去?

反帝愛國(guó)是五四運(yùn)動(dòng)精神的主要內(nèi)容。而當(dāng)時(shí)的反帝主要是反對(duì)日本對(duì)亞洲的殖民侵略。當(dāng)年的推翻日本殖民統(tǒng)治與如今的臺(tái)灣回歸祖國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,都是全體中國(guó)人愛國(guó)主義的重要體現(xiàn)。因此,兩岸民眾都要以五四運(yùn)動(dòng)精神為指引,認(rèn)真思考兩岸的未來。

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