臺(tái)海網(wǎng)7月1日訊 海峽導(dǎo)報(bào)特約評(píng)論員、兩岸政策協(xié)會(huì)研究員張宇韶今日在海峽導(dǎo)報(bào)撰文稱，民粹意識(shí)本來是個(gè)中性的名詞，其本質(zhì)應(yīng)是針對(duì)官僚主義作風(fēng)，或是菁英既得利益的一種糾正反抗或修正調(diào)整。積極而言，民粹應(yīng)該比較接近所謂的“群眾路線”的內(nèi)涵，由于具備某種防腐劑的功能，使得政黨不至于因?yàn)闄?quán)力的驕傲從而脫離群眾的實(shí)際需要。
與先前草根性的社會(huì)運(yùn)動(dòng)有所不同，臺(tái)灣近年的民粹思維崛起，應(yīng)與全球各地興起的反全球化潮流密切相關(guān)。經(jīng)濟(jì)全球化固然給予經(jīng)濟(jì)行動(dòng)者更多的選擇與效用最大化，但無可避免也帶來了貧富兩極化與相對(duì)剝奪感的后果。在此背景下，馬當(dāng)局執(zhí)政績(jī)效不彰、臺(tái)灣政黨惡斗的客觀現(xiàn)實(shí)，顯然為這波民粹意識(shí)提供了基礎(chǔ)，再加上臺(tái)灣的社會(huì)集體意識(shí)出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)變，公平、分配正義取代了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的思維，因此，這股社會(huì)力量最后以“公民不服從”與“太陽花學(xué)運(yùn)”的形式爆發(fā)，并在柯文哲“白色力量”的訴求中攀上高峰。
若從正確處理人民內(nèi)部矛盾的角度思考，民粹與批判能量的適當(dāng)宣泄是社會(huì)穩(wěn)定的安全閥，一方面提供當(dāng)權(quán)者反省當(dāng)下社會(huì)問題的癥結(jié)所在，同時(shí)也避免陷入一次性的革命風(fēng)暴中，以免使得整體社會(huì)付出更多的成本。換言之，民粹的力量可以驅(qū)動(dòng)執(zhí)政者進(jìn)行政治溝通與政策調(diào)整的動(dòng)力來源，使得各種爭(zhēng)議的議題取得某種平衡與妥協(xié)。
但深入探討，民粹意識(shí)應(yīng)該是社會(huì)重建的過程而非目的，或者說這是政治發(fā)展中的載體而非主體。若混淆、錯(cuò)置了手段與目的以及主體與客體之間的關(guān)系，對(duì)于整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)和諧必然造成沖擊，甚至成為一種病態(tài)心理。因?yàn)楫?dāng)民粹的感性力量取代理性思維時(shí)，專家政治與官僚的常態(tài)運(yùn)作就受到制約與干擾；當(dāng)網(wǎng)民以主流民意自居并以此作為行動(dòng)依據(jù)時(shí)，民主政治的本質(zhì)將產(chǎn)生質(zhì)變，因?yàn)槊襁x政治人物的思維必然受到制約與限制。
