教你一招:老物件要到邊遠(yuǎn)地區(qū)去找
反映福建民俗生活的《閩都別記》被王見川找到了,但卻不是在這本書的故鄉(xiāng)福建。王見川告訴導(dǎo)報(bào)記者,原本也曾對(duì)福建寄予期望,但后來(lái)發(fā)現(xiàn),福建的古玩市場(chǎng)都散掉了,城市里已經(jīng)很難再發(fā)現(xiàn)古物的蹤跡。“目前比較集中大型的古玩市場(chǎng),只有上海和北京有。再來(lái)就是云南、華北或西北的農(nóng)村。”以王見川偏愛(ài)收藏的民俗類古書來(lái)說(shuō),都散落在民間,作為個(gè)人或寺廟的私藏,已經(jīng)越來(lái)越少。
那么,要想尋找到有價(jià)值的老物件,又需要哪些技巧呢?據(jù)王見川介紹,首先得具備基本的專業(yè)領(lǐng)域的常識(shí)?!耙陨倭炙孪嚓P(guān)古書為例,一般人立刻會(huì)想嵩山少林寺。但你去了之后就會(huì)發(fā)現(xiàn),除了武術(shù)沒(méi)有別的東西?!比缓笸跻姶ň拖氲?,很多人對(duì)少林寺的印象是來(lái)自于電視、電影,這些電視、電影又是跟廣東有關(guān),所以應(yīng)該與南少林相關(guān)。有了這些基本概念,王見川就從通俗小說(shuō)、武術(shù)和會(huì)黨的資料入手,從而找到關(guān)于少林寺的古書資料。有意思的是,清朝時(shí)出版了很多與少林有關(guān)的小說(shuō),但書名卻類似《乾隆下江南》這類?!霸缙谏倭中≌f(shuō)是跟著乾隆下江南的故事,其中三回講他到江南碰到的那些武術(shù)高手是出身于少林。到了清末這些內(nèi)容才被獨(dú)立,變成單行本?!?
王見川也提到,除了挖掘民間私藏外,兩岸三地的文物市場(chǎng)對(duì)藏家來(lái)說(shuō)也有特別的價(jià)值。“文物市場(chǎng)的好處是,你如果有一個(gè)朋友,就等于有一串朋友。因?yàn)檫@些人的資訊是流通的,他們都會(huì)知道你要什么,然后有的話,就可以提供給你。”
學(xué)者的尷尬:寶卷大熱 但并無(wú)藝術(shù)價(jià)值
王見川說(shuō)自己從1992年開始踏足大陸文物市場(chǎng),那時(shí)最常遇到的情況就是,賣家根本不知道某樣?xùn)|西的價(jià)值所在?!八麄冎牢沂亲鲅芯康模蛠?lái)問(wèn)我那些東西的價(jià)值在哪里?!钡呛芸?,收藏在大陸熱門起來(lái),很多東西有錢也買不到了?!拔医?jīng)常教一些從事古玩生意的人,看一個(gè)東西不是完全看品相,而是它對(duì)于研究的價(jià)值?!?
但王見川也坦言,后來(lái)學(xué)者的角色就變得有點(diǎn)尷尬。因?yàn)楹芏鄸|西,就是經(jīng)過(guò)了學(xué)者的鑒定之后,才迅速升值,變成熱門的收藏品類?!按箨懍F(xiàn)在收藏寶卷非常熱門,一本單價(jià)都要十幾二十萬(wàn)元人民幣?!庇谑峭跻姶ńo自己定下一個(gè)原則:鑒定可以,但不收藏。因?yàn)閺乃慕嵌瓤磥?lái),寶卷的價(jià)值在于作為民俗與民間信仰研究的實(shí)證,將其當(dāng)成投資恰恰是最大傷害。“寶卷你把它藏在家里,從藝術(shù)的角度看,百分之八十是沒(méi)有價(jià)值的?!钡瞧胀ㄊ詹貝?ài)好者認(rèn)為有美感的東西,在學(xué)者看來(lái),往往并沒(méi)有太大價(jià)值。