剛從臺北參加“臺北燈會”回到上海，手機就被北京故宮的元宵燈影刷屏。

元宵點燈是一個流傳了千年的風俗。隋煬帝曾在《元夕于通衢建燈夜升南樓》一詩中描繪宮內元宵燈火：“法輪天上轉，梵聲天上來。燈樹千光照，花焰七枝開。”真是一派熱鬧非凡的盛景。從隋朝的九層燈輪，到唐代的燈樓，從元朝的花燈樹，到明代的動物花燈，扎燈籠、逛燈市、觀燈會、猜燈謎，元宵燈會已是一個普天同樂的喜慶節(jié)日。

世界進入新的科技時代，讓元宵燈會增添了壯麗燦爛的色彩，使人們進入光與影的狂歡。科技架起了回歸傳統(tǒng)與走向未來的橋樑。北京故宮的“紫禁城上元之夜”，古老宮殿上空的現(xiàn)代光束，就是傳統(tǒng)與未來的完美結合。而臺北燈會的主燈高12米，與3層樓一樣高，它由550萬像素的LED彩幕組合而成，名叫“百變豬寶亮晶晶”。隨著音樂的變化，豬寶寶身上呈現(xiàn)出不同的膚色。有以漢字為主題的皮膚，還可以變身為時髦的機器獸，既是告訴大家今年是中國農(nóng)歷豬年，又是告訴你這只由現(xiàn)代科技成長而來的豬，將引領你進入未來世界。

元宵是中國春節(jié)年俗中最后一個節(jié)令，熱鬧的燈會給新年抹上了濃墨重彩的一筆。那天，我站在臺北北門，隨著如潮的臺北觀燈市民一起，看北門在現(xiàn)代光束中變幻的模樣。

這個清朝治理臺灣的象征，似乎在光影中與人們對話。她在說什么呢？是她坐南朝北正對京城故名“承恩”的榮耀？還是日本殖民者要斬斷故國連結，差點被拆毀去建神社的恥辱？是要告訴人們上元節(jié)她的頭頂曾經(jīng)高懸的紅燈籠？還是日本殖民者曾經(jīng)禁止臺灣民眾過中國年，讓她寂寞度過的那些上元之夜？

臺灣歷史上曾經(jīng)有過一次“去中國化”運動。在日本殖民臺灣時的“皇民化”運動中，殖民者下令不準過中國年，不準放年假。在臺灣那場“警棍與白糖”并舉的文化浩劫中，許多臺灣人忘了自己的母語，忘了母國的節(jié)慶，他們說日語、拜天照大神，浩浩蕩蕩地去參拜那些紀念曾經(jīng)屠殺臺灣人的侵略者神社。那個年代的上元之夜，北門肯定是冷清的。

令人諷刺的是，在臺灣回歸70多年后的今天（兩岸雖未統(tǒng)一，但臺灣回歸中國早在1945年完成)，臺灣的一些人竟然也妄想通過“去中國化”來達到“臺獨”的目的，還真的是自不量力。

臺北北門的燈火，北京故宮的燈光，她們在遙相呼應，兩岸人民血緣相親，我們是同文同種的一家人，我們都有一顆中國心。有臺灣朋友說，同文同種是不是一定要統(tǒng)一呢？美國人與英國人當年也是同文同種呀。但他忘了，當年的北美只是英國的殖民地，而臺灣卻是中國的神圣領土。

與北門燈區(qū)相鄰的是上海燈區(qū)，上海參加臺北燈會已有好幾個年頭。今年上海燈由喜慶的豬與上海新天際線東方明珠、上海中心等造型組成。上海這個曾經(jīng)的“東方巴黎”，已成為燦爛的東方明珠。它的崛起曾經(jīng)得到許多臺商臺企的幫助，現(xiàn)在它也是許多臺灣青年人的向往之地。

上海燈區(qū)高大現(xiàn)代的燈展，仿佛在告訴我們，兩岸攜手，中華民族必將有一個光明的未來。元宵節(jié)是一個團圓的日子，愿元宵節(jié)的燈光鋪上兩岸團圓的路。讓兩岸同胞攜手走在中華民族偉大復興的征程上，為共圓中國夢而奮斗。