中新網(wǎng)貴陽7月1日電 題：布依族傳統(tǒng)音樂演奏：口傳心授中的“民族記憶”

　　作者 楊云

　　“布依族依山傍水而居，對山水敬重，熱愛也是發(fā)自內(nèi)心的?？λ固氐孛操x予布依民族山地人的靈氣，造就了向山而歌、面水而唱的布依民族風(fēng)情。”貴州貞豐縣永豐街道必克村村民韋萬祥邊擦拭嗩吶邊介紹道。

　　必克村，600余戶的布依族大寨，村落依山傍水而建，一條清澈的溪流穿寨而過，潺潺的流水，如黛的青山為必克村的布依族人譜寫創(chuàng)作歌曲創(chuàng)造了天然的環(huán)境，風(fēng)云雨雪、花鳥蟲魚、四季農(nóng)耕節(jié)、婚喪嫁娶都成為布依民族創(chuàng)作靈感。

　　60余歲的韋萬祥，最擅長吹奏嗩吶。他從20歲開始隨父親學(xué)吹嗩吶，40多年來，在村里參與各種活動千余次，參加的布依族婚俗音樂表演保守估計也有800余次。

　　韋萬祥介紹，布依族婚俗音樂最具代表性。

　　“布依族婚俗音樂口傳心授，代代傳承。”韋萬祥說，婚俗音樂已經(jīng)不只是簡單的聲樂，還承載著布依民族禮儀文化的光榮驕傲。

　　韋萬祥介紹，布依族婚俗音樂是指在布依族傳統(tǒng)婚姻締結(jié)的各個環(huán)節(jié)中，需要或應(yīng)用的音樂。按其社會功能，可分為婚戀音樂和婚典音樂。布依族婚俗音樂曲調(diào)豐富，旋律優(yōu)美。不管是演唱、還是用嗩吶、木葉、二胡、勒尤、月琴等演奏，每一首都有相應(yīng)的語義。常以歌代言對歌敘話，歌詞結(jié)構(gòu)與唐詩極為相似，通常七音四句為一首，并用布依族歷經(jīng)千年的古歌音調(diào)“谷婉”調(diào)演唱，旋律古樸簡約、婉轉(zhuǎn)動聽。

　　近10年來，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改變和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的不斷提高，布依族人的生活方式發(fā)生了較大變化，產(chǎn)生于農(nóng)耕文化的布依族婚俗儀式也悄然改變。

　　“年輕人舉行傳統(tǒng)婚禮的越來越少，布依族婚俗音樂也漸漸少人問津，”韋萬祥一度害怕布依族傳統(tǒng)音樂演奏這項古老的技藝會被淡忘、被淘汰。他總說：“布依族傳統(tǒng)音樂演奏的技藝不能丟，要傳承下去。”

　　近些年，隨著貴州山地旅游的持續(xù)升溫，貞豐作為貴州省首個民族文化旅游扶貧試驗示范區(qū)，旅游景區(qū)景點、民族文化游對布依族傳統(tǒng)音樂演奏的需求量猛增，同時對布依族傳統(tǒng)音樂人才的需求也不斷增加，這讓韋萬祥看到了希望。

　　布依族是聚居于中國西南地區(qū)紅水河和南北盤江流域一帶的少數(shù)民族，是中國西南部一個較大的少數(shù)民族，其中，貴州布依族占全國布依族人口的98%。布依族擁有悠久的民族歷史和成熟的民族文化體系，在音樂、建筑、手工藝、節(jié)日、服飾、飲食、民俗等諸多方面，都保存了鮮明的民族特性與獨特的審美內(nèi)涵。

　　行走貞豐山野田間，每當遇到布依人家婚嫁，陣陣歡快的鎖啦響亮山間。(完)