中新社梧州8月19日電 題：探秘梁羽生故鄉(xiāng)：親屬后代多“梁粉” 俠義仁心代代傳

　　中新社記者 蔣雪林

　　“梁羽生生于書香世家，他8歲便跟隨有‘文舉人、武標(biāo)統(tǒng)’之稱的外祖父劉瑞秋學(xué)習(xí)詩詞、對聯(lián)、棋藝。生養(yǎng)梁羽生的廣西蒙山縣，自古盛行舞獅、武術(shù)，這為梁羽生的武俠情緣埋下伏筆。”廣西蒙山梁羽生書院專家咨詢委員會顧問陶鋼接受記者采訪時表示。

　　近日，為紀(jì)念已故新派武俠小說開山鼻祖梁羽生，由南都報系、中共梧州市委宣傳部等單位共同發(fā)起主辦的首屆梁羽生文學(xué)獎系列活動在蒙山舉行。梁羽生的文心俠骨再次成為媒體熱點。

　　為揭開梁羽生武俠之路成長的秘密，近日，記者探訪梁羽生的家鄉(xiāng)廣西梧州市蒙山縣，走訪梁羽生的親屬后輩及崇拜者。

　　研究梁羽生武俠文學(xué)多年的陶鋼介紹，梁羽生倡導(dǎo)“天下可以無武，但不可無俠。”梁羽生的書中，主人公多有狹義仁心、家國情懷，這與梁羽生的經(jīng)歷有關(guān)。梁羽生深受父親陳品瑞影響。陳品瑞是一名醫(yī)生，經(jīng)常無償幫助窮苦人看病。小小年紀(jì)的梁羽生受此影響亦開始行俠仗義。梁羽生不愁吃穿，但有同學(xué)卻看見他總是穿著漏腳趾的鞋子。他把家里給他置辦的新衣服無私地送給了貧困的同學(xué)。

　　在抗日戰(zhàn)爭末期，梁羽生的父親收留了書畫大師饒宗頤、國學(xué)大師簡又文在蒙山避難，兩人對梁羽生影響很大。后來，梁羽生拜簡又文為師，后隨簡到廣東，并考取嶺南大學(xué)。

　　走進(jìn)蒙山這個小縣城，記者發(fā)現(xiàn)，梁羽生的影響無處不在。為傳承梁羽生文化，蒙山縣在縣城建立了集景區(qū)旅游、武俠博物館于一體的武俠文化主題公園梁羽生公園。公園內(nèi)建有思俠亭、天女亭、文筆塔等景點。景區(qū)大門有金庸題字，公園記錄了梁羽生演繹“武俠”的生涯。蒙山縣還在梁羽生的出生地文圩鎮(zhèn)打造了羽生谷休閑基地及天書峽谷等景點。

　　在梁羽生的故鄉(xiāng)，記者見到了梁羽生郵寄回蒙山的家書。信中記載，客居香港后移民澳大利亞的梁羽生，時刻記掛著家鄉(xiāng)的一切。梁羽生念及親屬的生活狀況，每年都有計劃地從有限的收入中拿出錢來救濟(jì)親屬。哪怕是對不再有親屬名分的繼母(繼母已改嫁)，都盡力相助，生養(yǎng)死葬。從這些書信中，可窺見梁羽生一生所追求的俠義仁心。

　　在梁羽生的親屬后代中，幾乎人人都是“梁粉”，熟讀梁羽生的小說。梁羽生的妹妹陳文珠雖然只有小學(xué)四年級文化，但仍是哥哥的頭號“粉絲”。她最喜歡看《白發(fā)魔女傳》及《七劍下天山》；和梁羽生隔了幾輩的侄孫女陳國嬋也愛看他的武俠故事。陳國嬋尤其想成為梁羽生筆下的美女，她笑著說：“六爺爺(梁羽生在家中排行第六)筆下的女子都很美，讓人非常羨慕。”

　　“莫道萍蹤隨逝水，永留俠影在心田。”雖然梁羽生的“江湖”已漸行漸遠(yuǎn)，但“江湖”上仍有梁羽生的故事，他躬體力行的俠義精神仍在延續(xù)。梁羽生出資在蒙山縣文圩中學(xué)和蒙山中學(xué)設(shè)立的獎學(xué)金，正激勵著家鄉(xiāng)一代又一代學(xué)子發(fā)奮讀書。為傳承梁羽生的俠義精神，陳文珠的兒子自費(fèi)出資近50萬元，在蒙山縣城郊建立了梁羽生書屋，書屋里收藏了梁羽生所有的著作，共35部70多冊。書屋的存書全部由梁羽生大兒子捐贈，免費(fèi)對外開放。每逢周末，蒙山縣的中學(xué)生都會來書屋看書。

　　梁羽生原名陳文統(tǒng)，1924年3月出生于蒙山縣文圩鎮(zhèn)。與金庸、古龍并稱為中國新派武俠小說三大宗師。(完)