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習(xí)近平講述的法治故事

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在闡釋“全面依法治國”等新理念新思想時,習(xí)近平常常會講述一些動人的故事,引用一些典故并分析一些案例。

這些故事,是對社會主義法治精神的最好昭示。一起來聆聽。

法治興則國興,法治強則國強

歷史和現(xiàn)實都告訴我們,法治興則國興,法治強則國強。從我國古代看,凡屬盛世都是法制相對健全的時期。春秋戰(zhàn)國時期,法家主張“以法而治”,偏在雍州的秦國踐而行之,商鞅“立木建信”,強調(diào)“法必明、令必行”,使秦國迅速躋身強國之列,最終促成了秦始皇統(tǒng)一六國。漢高祖劉邦同關(guān)中百姓“約法三章”,為其一統(tǒng)天下發(fā)揮了重要作用。漢武帝時形成的漢律60篇,兩漢沿用近400年。唐太宗以奉法為治國之重,一部《貞觀律》成就了“貞觀之治”;在《貞觀律》基礎(chǔ)上修訂而成的《唐律疏議》,為大唐盛世奠定了法律基石。

——2018年8月24日在中央全面依法治國委員會第一次會議上的講話

一些地方還存在“發(fā)展要上、法治要讓”的誤區(qū)

在發(fā)展和法治關(guān)系上,一些地方還存在“發(fā)展要上、法治要讓”的誤區(qū)。去年,黨中央處理了甘肅祁連山國家級自然保護區(qū)生態(tài)環(huán)境問題,一批黨政干部受到處分?!陡拭C祁連山國家級自然保護區(qū)管理條例》歷經(jīng)3次修正,部分規(guī)定始終同《中華人民共和國自然保護區(qū)條例》不一致,立法上“放水”,執(zhí)法上“放棄”,才導(dǎo)致了祁連山生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴重破壞的結(jié)果。這樣的教訓(xùn)必須深刻汲取。

——2018年8月24日在中央全面依法治國委員會第一次會議上的講話

必須促進嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法

近年來,司法機關(guān)依法糾正了呼格吉勒圖案、聶樹斌案、念斌案等一批冤假錯案,受到廣大群眾好評。造成冤案的原因很多,其中有司法人員缺乏基本的司法良知和責(zé)任擔(dān)當?shù)膯栴},更深層次的則是司法職權(quán)配置和權(quán)力運行機制不科學(xué),偵查權(quán)、檢察權(quán)、審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)相互制約的體制機制沒有真正形成。最近發(fā)生的長春長生疫苗造假案,背后的原因也是有法不依、執(zhí)法不嚴,把法律法規(guī)當兒戲。這就要求我們必須促進嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法,讓人民群眾真正感受到公平正義就在身邊。

——2018年8月24日在中央全面依法治國委員會第一次會議上的講話

“徙木立信”

全面推進依法治國,必須堅持嚴格執(zhí)法。法律的生命力在于實施。如果有了法律而不實施,或者實施不力,搞得有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究,那制定再多法律也無濟于事。我國古代有徙木立信的典故,說的是戰(zhàn)國時期商鞅在秦國變法,為了取信于民,派人在城中豎立一木,說誰能將此木搬到城門,賞賜十金。搬一根木頭就可以拿到十金,民眾無人相信,后來把賞賜加到五十金,有人試著把木頭搬到城門,果然獲賞五十金。這就是說要言而有信。

——2013年2月23日在十八屆中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時的講話

“這就是好樣的!”

任何國家任何制度都不可能把執(zhí)法司法人員與社會完全隔離開來,對執(zhí)法司法的干擾在一定程度上講是客觀存在的,關(guān)鍵是遇到這種情況時要堅守法治不動搖,要能排除各種干擾。這方面也有好的典型。海南省東方市天安鄉(xiāng)派出所原所長吳春忠同志不徇私情,親手將涉嫌違法犯罪的多年好友抓捕歸案,并告訴他:“你是我最好的朋友,但人情大不過法律。公安機關(guān)如果不能秉公執(zhí)法,還怎么取信于民?”他對前來為親戚說情的領(lǐng)導(dǎo)干部說:“我要是放過他,就是說假話、辦假案。你身為領(lǐng)導(dǎo),怎么能提出這樣的要求?”這就是好樣的!

——2014年1月7日在中央政法工作會議上的講話

“鐵面無私,秉公執(zhí)法”

中國古代像包公、海瑞這樣的清官,老百姓都推崇他們?yōu)?ldquo;青天”。包公曾經(jīng)寫過一首明志詩:“清心為治本,直道是身謀。秀干終成棟,精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁。史冊有遺訓(xùn),毋貽來者羞。”我們的干警要把法治精神當作主心骨,做知法、懂法、守法、護法的執(zhí)法者,站穩(wěn)腳跟,挺直脊梁,只服從事實,只服從法律,一是一、二是二,不偏不倚,不枉不縱,鐵面無私,秉公執(zhí)法。

——2014年1月7日在中央政法工作會議上的講話

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