原標(biāo)題：外交部發(fā)言人強烈譴責(zé)達(dá)賴集團制造“藏族孤兒”事件

新華網(wǎng)北京10月15日電（記者張鵬雄、王慧慧）外交部發(fā)言人華春瑩15日在例行記者會上答問時說，對14世達(dá)賴出于“藏獨”政治目的，制造“藏族孤兒”事件，一切善良和愛好正義的人們都應(yīng)該對這種卑劣行為予以強烈譴責(zé)。

有記者問：據(jù)瑞士《新蘇黎世報》近期報道，上個世紀(jì)60年代，第十四世達(dá)賴?yán)锱c瑞士商人勾結(jié)，強行將近200名藏族兒童活活從親生父母身邊奪走，稱其為“孤兒”，安排瑞士家庭領(lǐng)養(yǎng)，釀成多起人間悲劇。請問你有何評論？

華春瑩說，我們注意到瑞士媒體這一報道。近期，瑞士《新蘇黎世報》刊登題為《藏族“孤兒”并非孤兒》和《達(dá)賴?yán)锏牡狼甘种匾穬善恼拢源罅科衣哆_(dá)賴集團如何編造“孤兒”身份，強行安排藏人子女前往瑞士寄養(yǎng)的內(nèi)幕。14世達(dá)賴出于“藏獨”的政治目的，制造“藏族孤兒”事件，導(dǎo)致幾百個家庭骨肉分離的人間悲劇。達(dá)賴集團所為，嚴(yán)重踐踏兒童權(quán)利，公然違背人倫道德，一切善良和愛好正義的人們都應(yīng)該對這種卑劣行為予以強烈譴責(zé)。

相關(guān)資料：“藏族孤兒”事件

1959年，達(dá)賴組織叛亂失敗后出逃印度。出逃過程中，逃亡藏民團體中出現(xiàn)了數(shù)百名孤兒或與父母離散的藏族幼童。1960年的某一天，瑞士商人查爾斯·伊奇曼(Charles Aeschimann)在出差印度途中偶然地收養(yǎng)了一個藏族幼童，并萌生了收養(yǎng)更多藏童的想法。但是，這種想法被別有用心的達(dá)賴等所利用。此后不久，達(dá)賴的弟弟諾爾布作為達(dá)賴代表與伊奇曼進(jìn)行談判，雙方就瑞士家庭收養(yǎng)藏族幼童一事達(dá)成初步協(xié)議。1961年，首批16名藏童抵達(dá)瑞士；到1964年，共計158名藏族幼童落戶瑞士。根據(jù)協(xié)議，這些當(dāng)時只有3到7歲的藏童將被培養(yǎng)成醫(yī)生、工程師、建筑師、老師等，等到西藏“自由獨立”后，他們將構(gòu)成“國家中堅力量”。

到1964年，為了解決被收養(yǎng)藏童是否接受洗禮的問題，伊奇曼再次飛赴印度與達(dá)賴協(xié)商。為了讓計劃更加完美無缺，達(dá)賴與伊奇曼達(dá)成五點協(xié)議：一、這些藏童必須盡可能得到最好的教育；二、在學(xué)業(yè)未竟之前，這些藏童不能被召回印度或其他地方；三、這些藏童在瑞士期間必須盡可能地與其他藏民接觸，以避免他們忘記自己的宗教和文化，收養(yǎng)家庭的父母保證經(jīng)常告知他們西藏的情況，督促他們將來為西藏服務(wù)；四、收養(yǎng)家庭的父母保證鼓勵這些藏童長大后返回印度或西藏，如果他們不想返回，也不能采取強迫措施；五、收養(yǎng)家庭應(yīng)全額或部分資助這些藏童將來返回印度或西藏的旅費。此外，作為收養(yǎng)家庭的代表，伊奇曼先生承諾定期向達(dá)賴遞交一份有關(guān)藏童狀況的報告。

當(dāng)年藏童如今只想成為瑞士人

早在1968年，一項調(diào)查就顯示，幾年前被收養(yǎng)的158名藏童中已有70%忘記了藏文和藏語，只有10%的人勉強還能聽懂和講藏語。這一點令達(dá)賴感到沮喪。40多年過去了，這些被瑞士家庭收養(yǎng)的藏童如今都已過不惑之年，他們中的大多數(shù)人已經(jīng)融入當(dāng)?shù)厣鐣Ｓ行┎赝L大后與瑞士人通婚，各方面已經(jīng)徹底瑞士化，甚至連他們的配偶也感覺不出他們的藏族特性。

伊奇曼先生的兒子雅克回憶說，他父親收養(yǎng)的一位藏族兄弟和一位藏族妹妹小時候就對藏語課程不感興趣，學(xué)了沒多久就徹底放棄了。瑞士紅十字會當(dāng)年負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)收養(yǎng)藏童事宜的瓊斯(Sigrid Joss)女士證實，許多被收養(yǎng)的藏童壓根就不想追溯他們的根源，他們想得到的就是成為真正的瑞士人。一位在瑞士建筑師家庭長大的藏民則表示：“雖然我也參加這里的藏族節(jié)慶活動，但我在語言上已無法與他們溝通，思想上也是如此”。