? 記者 林小芬
? 春節(jié)元宵期間，集美各種傳統(tǒng)戲曲粉墨登場(chǎng)，布袋戲就是深受居民喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)目之一。方寸戲臺(tái)上，木偶舞槍弄棒，把盞揮扇，戲臺(tái)的后面，一雙巧手操縱著各色人物、各種動(dòng)作。他就是黃亞水，從事布袋戲表演70年，幾箱“戲箱”傳至子女已是第四代了。
壓手指吊嗓子 18歲開(kāi)始做師傅
黃亞水，1935年出生于漳州石碼，今年79歲，自小由姐姐、姐夫一手帶大。亞水的姐夫是當(dāng)時(shí)漳州最有名的三大布袋戲師傅之一。他8歲開(kāi)始跟姐夫?qū)W布袋戲?！澳菚r(shí)候?qū)W手藝，才叫辛苦啊?！秉S亞水回憶起學(xué)徒生涯，感慨萬(wàn)千。每天凌晨4點(diǎn)半，他就要從被窩里爬起來(lái)，一邊吊嗓子，一邊壓手指，然后姐夫上臺(tái)表演，他就在一邊做幫手，一開(kāi)始只是跑龍?zhí)?，邊學(xué)邊練。
“壓手指，要把食指與中指撐開(kāi)，靠在桌子上用力擠壓，盡量劈開(kāi)成一字形?！秉S亞水一邊示范，一邊講解。他說(shuō)，布袋戲主要靠手指來(lái)操縱戲中不同的人物，不同的動(dòng)作，手指的靈活度極為重要，不僅每天要壓手指，還要練習(xí)各個(gè)手指伸屈扭轉(zhuǎn)，往往一個(gè)動(dòng)作至少要持續(xù)半個(gè)小時(shí)。除了操偶練習(xí)，黃亞水還要學(xué)口白表演?！拔覀円７履信嫌撞煌宋镆糍|(zhì)、不同講話(huà)風(fēng)格，甚至不同的地方口音，吊嗓子練習(xí)也是一天都不能落下?！?/SPAN>
對(duì)于不識(shí)字的黃亞水，要看懂劇本已經(jīng)很難了，更何況還要背下來(lái)、唱出來(lái)。面對(duì)劇本內(nèi)的生字，黃亞水常寫(xiě)在自己的手臂上，一遇到人就虛心發(fā)問(wèn)，再記下來(lái)。一開(kāi)始，每天他手臂上密密麻麻都是字，逮著人就問(wèn)，這個(gè)人不耐煩了，他就換個(gè)人問(wèn)，通過(guò)這種方式，自己也認(rèn)識(shí)了不少字，漸漸地，手臂上的字越來(lái)越少。
壓手指，吊嗓子，背劇本，每天都要不斷重復(fù)這些枯燥的練習(xí)，稍微學(xué)不好，嚴(yán)厲的師傅就會(huì)拿起生火的木柴狠狠地戳黃亞水的腳背，直到腳背上血肉模糊，血流不止。他還因此落下了后遺癥，腿腳不靈便，一旦遇刮風(fēng)下雨天，都會(huì)酸疼得厲害。正因?yàn)榭炭嗑毩?xí)，18歲，黃亞水就開(kāi)始做師傅。
花光儲(chǔ)蓄創(chuàng)辦集美第一個(gè)木偶劇團(tuán)
1961年，黃亞水來(lái)到灌口。當(dāng)時(shí)灌口沒(méi)有人表演木偶戲，他決定做集美木偶第一人。他花光自己的所有儲(chǔ)蓄購(gòu)置演出設(shè)備，自辦家庭木偶劇團(tuán)，在灌口為鄉(xiāng)民們演出?！拔母铩逼陂g停業(yè)。1978年，黃亞水重新組團(tuán)，自己擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)、導(dǎo)演和主要演員，他的女兒黃月嬌、兒子黃明輝及一些親友一同加入，命名“灌口木偶劇團(tuán)”。“當(dāng)年演出傳統(tǒng)戲《戰(zhàn)潼關(guān)》，很受歡迎，最多的一場(chǎng)觀(guān)眾達(dá)3000多人。有時(shí)演出到凌晨?jī)牲c(diǎn)多。”黃月嬌回憶說(shuō)，父親最拿手的是丑角表演，也是難度最大的，“他手中的丑角能夠在空中連翻幾個(gè)跟頭，再接住”。黃月嬌擅演旦角，弟弟黃明輝則擅長(zhǎng)武打，他們的表演文武兼?zhèn)?，唱做并重，?dòng)作逼真，感情細(xì)膩，《少林寺》、《岳飛傳》、《封神榜》、《朱元璋》、《三國(guó)演義》、《西游記》等連臺(tái)本戲劇目連演不衰，深受廣大觀(guān)眾的喜愛(ài)。在木偶戲最活躍的時(shí)期，他們一年演500多場(chǎng)，除在灌口地區(qū)演出外，還應(yīng)邀到同安、安溪、晉江、龍海、漳州、漳浦、華安等地演出，逢年過(guò)節(jié)常免費(fèi)為集美居民演出。
? 從藝70年 “戲箱”傳至第四代
上個(gè)世紀(jì)八九十年代，黃亞水以其高超木偶技藝聲名大振，漳州一些木偶劇團(tuán)曾高薪請(qǐng)他回去，都被他拒絕了?！霸谡闹?，木偶戲演員是有固定工資的，再加上演出費(fèi)，一個(gè)月的收入不菲。但我仍選擇留在集美，因?yàn)橛^(guān)眾的支持，我想讓木偶戲在這里傳下去。”黃亞水說(shuō)，“村民很多人都認(rèn)識(shí)我，他們一見(jiàn)到我就尊敬地叫‘師傅’，這讓我很有成就感?！秉S月嬌告訴記者，1992年，臺(tái)灣中華民俗木偶戲五洲園的木偶戲大師黃海岱來(lái)廈門(mén)，看到黃亞水的表演后贊不絕口，他說(shuō)，“臺(tái)灣木偶戲雖然好看，但大多加了現(xiàn)代化的特技，黃亞水是真正的手頭功夫啊。”
2000年，黃亞水與國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化答嘴鼓傳承人陳清平合作，搶救改編了部分瀕臨失傳的傳統(tǒng)劇目，并將答嘴鼓、車(chē)鼓弄等表演融入其中，創(chuàng)作了布袋戲《保生大帝》，獲得廈門(mén)市戲劇調(diào)演創(chuàng)作優(yōu)秀獎(jiǎng)、演出優(yōu)秀獎(jiǎng)、優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。
“木偶戲是我的生命，決不能斷?！秉S亞水把技藝傳給了四個(gè)子女，目前已經(jīng)傳至第四代。長(zhǎng)女黃月嬌12歲就開(kāi)始學(xué)木偶戲，每天踩著腳踏車(chē)，載著道具隨父親四處演出，后來(lái)自己成立黃月嬌木偶劇團(tuán)。2008年，黃亞水和黃月嬌被評(píng)為市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)布袋戲傳承人。2010年，黃亞水獲廈門(mén)市政府頒發(fā)的“從藝60年榮譽(yù)證書(shū)”。
? 專(zhuān)家建議：傳統(tǒng)曲藝要社會(huì)化產(chǎn)業(yè)化
守望文化遺產(chǎn)，傳承民間曲藝，黃亞水一家堅(jiān)持留守傳統(tǒng)文化，然而隨著社會(huì)的市場(chǎng)化、多元化，觀(guān)看木偶戲的人越來(lái)越少，木偶這項(xiàng)具有閩南特色的民間曲藝正面臨遺失的危機(jī)。
集美區(qū)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席、省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)家楊廣敏建議，一是對(duì)“物”和“人”進(jìn)行保護(hù)和傳承。二是開(kāi)發(fā)創(chuàng)新，作為文化產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展。區(qū)文聯(lián)副主席陳和清表示，近幾年來(lái)，區(qū)委區(qū)政府采取一系列措施保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，接下來(lái)將進(jìn)一步搶救創(chuàng)新，如政府部門(mén)加大扶持、民間曲藝進(jìn)校園、開(kāi)辦培訓(xùn)班、對(duì)布袋戲進(jìn)行改革創(chuàng)新等，將對(duì)傳統(tǒng)曲藝的傳承和發(fā)展進(jìn)行新探索。
