一副對(duì)聯(lián)牽起兩岸情緣

驛口街上坐看人來(lái)人往的老人。

走在這些殘磚片瓦中，歷史的興衰榮敗如影片般緩緩放映，而今日的深青村民，仍將在里面充當(dāng)主角，繼續(xù)演繹著這座閩南鄉(xiāng)村的美麗傳說(shuō)。

據(jù)說(shuō)，在深青北邊有一條溪，這條溪原來(lái)是沒(méi)有名字。溪深水渾，在當(dāng)時(shí)又沒(méi)有橋，大家只能踏水過(guò)溪。如果遇到大水就很不方便，所以鄉(xiāng)里的長(zhǎng)輩們就決定造橋。開(kāi)始造橋的時(shí)候，由于溪深水渾，沒(méi)辦法放橋基，所以村民就祈禱上天，讓水神保佑這條溪由渾變清。巧的是，水神從這里路過(guò)，被村民們的行為舉止感動(dòng)到了，就決定造福這方百姓。從此，百姓為了感謝水神，便把這條溪叫做“深清”。“深青”原本寫(xiě)成“深清”，有三點(diǎn)水，后人在寫(xiě)的時(shí)候?yàn)榱耸」?，所以就變成?ldquo;深青”。

建于南宋時(shí)期的深青古橋。

古時(shí)候深青溪碧波蕩漾，橋下是古碼頭，船舶可直通馬鑾灣出?？?。清代詩(shī)人吟誦道：“泊葉飄萍古渡頭，蒼榕翠竹映碧流。”

深青村以蘇姓為主。元初，從海滄錦里遷來(lái)定居。憑借古渡口的優(yōu)勢(shì)，明末清初，深青村大量村民經(jīng)此下南洋、過(guò)臺(tái)灣。據(jù)史載，清朝早期，深青蘇氏族人大量遷移至臺(tái)灣高雄路竹鄉(xiāng)等地，并請(qǐng)澤深宮保生大帝香火至東安宮（現(xiàn)位于高雄縣路竹鄉(xiāng)大社村）。

古時(shí)候深青溪碧波蕩漾，橋下是古碼頭，船舶可直通馬鑾灣出?？?。

澤深宮位于深青村西南，驛口街末端，坐東南朝西北，面寬18米，進(jìn)深22米，占地面積396平方米，穿斗式磚木結(jié)構(gòu)，屋頂為雙翹脊硬山頂，平面結(jié)構(gòu)為二進(jìn)一天井式，左有護(hù)厝。正殿奉祀保生大帝。此宮始建年代不詳，現(xiàn)存大量清及清以前石、木構(gòu)件，其龍柱為上下漸收的梭形柱，龍身為中浮雕而令人稱妙。據(jù)說(shuō)由于澤深宮是直接從白礁慈濟(jì)宮分爐而來(lái)，故而每年正月初八，深青保生大帝要去白礁慈濟(jì)宮進(jìn)香請(qǐng)火時(shí)，享有可進(jìn)中門(mén)的特權(quán)，同時(shí)可把旗插在井中。

信步徜徉于村落的母子。

由于歷史原因，臺(tái)灣深青兩地鄉(xiāng)親被隔離幾十年。改革開(kāi)放以后，在臺(tái)灣的深青籍鄉(xiāng)親，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，一次又一次到祖國(guó)尋根訪祖，走遍泉州府轄地，因在臺(tái)灣鄉(xiāng)親只記載開(kāi)基祖先由福建省泉州府同安縣遷移渡海來(lái)臺(tái)，苦苦尋訪祖籍地未果。

一副對(duì)聯(lián)牽起兩岸情緣。1996年在大陸臺(tái)商的幫助下，臺(tái)灣同胞才找到了祖籍地深青村，而他們帶來(lái)東安宮的門(mén)聯(lián)：大德廣生封大帝，深仁厚澤鎮(zhèn)深青”，終于在深青澤深宮對(duì)上，這才找到了根。1997年4月，由臺(tái)灣蘇氏宗親蘇溫桐帶領(lǐng)的臺(tái)灣鄉(xiāng)親回鄉(xiāng)探親團(tuán)回到深青。現(xiàn)存的澤深宮，據(jù)說(shuō)也是清朝光緒年間，海內(nèi)外鄉(xiāng)親捐資共同修繕的。

斷碣殘碑映驛亭。

根據(jù)蘇氏族譜的記載：貞岱第十七世，臺(tái)灣建基始祖：振來(lái)公（貞岱社六柱社尾），原籍泉州府同安縣明成鄉(xiāng)安仁里十五都深青保）。經(jīng)考證發(fā)現(xiàn)，清嘉慶九年（公元1804年）深青重修深青橋開(kāi)建新橋碑志里，就有臺(tái)灣鄉(xiāng)親蘇強(qiáng)、嘉義的蘇科等為家鄉(xiāng)修橋造路捐款的記錄。

如今驛口街依然扮演重要的交通要道角色，人流車(chē)流往來(lái)不絕。

如今，澤深宮在臺(tái)灣有9座分爐宮廟，信眾多達(dá)十幾萬(wàn)，每年都有大批臺(tái)灣信眾前來(lái)祭拜，澤深宮已成為兩岸民間信仰文化的一個(gè)重要交流點(diǎn)。