論道
則悟方丈介紹，南普陀寺是現(xiàn)代僧侶教育的開創(chuàng)基地。民國初期，由于時(shí)代的巨大變化，佛教有被社會(huì)和時(shí)代淘汰的危險(xiǎn)，南普陀方丈太虛大師提出僧人教育改革，對(duì)僧人教授以佛學(xué)為主，同時(shí)包括文史哲等教育，開創(chuàng)了閩南佛學(xué)院。太虛大師提倡“人間佛教”的理念，把佛法落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的人生中。“奠定和開創(chuàng)東南亞現(xiàn)代佛教的領(lǐng)袖，基本上都是從閩南佛學(xué)院出去的。我們復(fù)辦后的畢業(yè)生，都奔赴世界各地宣揚(yáng)佛法，也有畢業(yè)的學(xué)僧到斯里蘭卡等地高校繼續(xù)學(xué)習(xí)。我們積極地把佛法普及到社會(huì)人士當(dāng)中，主動(dòng)接觸社會(huì)，還結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)，廣泛利用網(wǎng)絡(luò)等新的現(xiàn)代傳媒工具推廣佛法。”
聽完翻譯，僧王深有感觸。他感慨“佛法在現(xiàn)代的社會(huì)其實(shí)變得越來越弱，佛教理論的宣揚(yáng)不夠……應(yīng)該多進(jìn)行佛教理論的學(xué)習(xí)和教育，而不該僅停留在誦誦經(jīng)上。我們在斯里蘭卡，從幼兒園和小學(xué)就開始開展佛教理論的學(xué)習(xí)，只有良好的佛教土壤，佛教才能真正興盛”。則悟方丈表示非常敬佩：“長老能夠在百歲高齡，還如此關(guān)心佛教的現(xiàn)狀和未來發(fā)展，不忘宣揚(yáng)佛法度化眾生，我們年輕人更應(yīng)該努力。”
僧王希望兩國的僧人互相幫助，當(dāng)場提議，南普陀寺可以和斯里蘭卡的佛教大學(xué)進(jìn)行留學(xué)生互換，并表示以后他可以親自進(jìn)行一些授課講座。則悟?qū)Υ吮硎痉浅g迎，等機(jī)緣成熟盡量去落實(shí)。僧王盛情邀請(qǐng)則悟方丈訪問斯里蘭卡，“并祝愿您道果早成”。
隨后，僧王應(yīng)邀參加了鴻山慈善會(huì)第一次會(huì)員大會(huì)。當(dāng)天，斯里蘭卡僧團(tuán)將佛陀舍利供奉于鴻山寺，供信眾瞻仰。
臺(tái)海網(wǎng)1月24日訊（海峽導(dǎo)報(bào)記者 孫春燕 通訊員 周曉杰 危也寧）昨日，導(dǎo)報(bào)記者從廈門海滄檢驗(yàn)檢疫局獲悉，3批總重量達(dá)55.1噸的智利櫻桃于同一天到達(dá)海滄口岸，單日進(jìn)口量為去年該口岸全年進(jìn)口量的1.5倍，創(chuàng)歷史之最。 據(jù)介紹，海滄口岸自2016年起進(jìn)口智利櫻桃，進(jìn)口量逐年遞增，成為廈門最大的櫻桃進(jìn)口口岸，2017年櫻桃進(jìn)口量占廈門口岸的55.7%。
