——文化提升:一場“留住鄉(xiāng)愁”行動。
山、海、島融為一體，自然、建筑、人居和諧相處，歷史的積淀、人文的薈萃，形成鼓浪嶼獨特文脈，累積出深厚的文化底蘊。進入新世紀，鼓浪嶼的文化活動一直較好地延續(xù)。
鼓浪嶼整治提升以來，將“傳續(xù)文脈，留住鄉(xiāng)愁”擺在了更加重要位置。鼓浪嶼以一種“內外兼修”的方式頻頻發(fā)力——全面挖掘、梳理、提煉島上文化，通過活動、展覽、演出、體育活動、出版等載體，將文化“活化”，呈現(xiàn)給越來越多的受眾。音樂會、美術展、詩歌節(jié)等活動異彩紛呈；“鼓浪嶼學”漸熱，越來越多的外國友人致力于鼓浪嶼研究，一個“國際化視野下的鼓浪嶼研究體系”正逐漸成形。
不息的動力
申遺需要同心締造，申遺依靠的力量和最終受益者，都必須是島上居民和所有將鼓浪嶼視為家園的愛島人士
無論離開多遠，心永遠掛念。鼓浪嶼人從不掩飾自己對這個島嶼的愛。
詩人舒婷客居異國時還引頸遠眺，懷念“潔凈無塵的島嶼、盛在翠玉波紋果盤，發(fā)出鮮檸檬香味”。她把鼓浪嶼視為自己的生命之源，“鼓浪嶼已經(jīng)把我牢牢系在她的衣角上，她甩我不掉，我離她不行。”
如果說此前，人們對鼓浪嶼愛的表達更多停留在音樂藝術文學中，那申遺這九年，不僅是鼓浪嶼居民，所有愛島之人，以空前的凝聚力將這種愛外化成行動力。申遺需要同心締造，申遺的依靠力量和最終受益者，都必須是島上居民和所有將鼓浪嶼視為家園的愛島人士。
申遺，成為一個契機，匯聚起各方力量。人們從世界各地而來，愛島的情懷、民眾的力量，空前匯聚。
世界文化遺產(chǎn)的評定，十分重視“人”的因素。2016年10月，國際古跡遺址理事會專家苅谷勇雅在鼓浪嶼進行現(xiàn)場考察評估，5天來考察了60個對象，聽取了15場匯報，專門召開“相關利益者座談會”。會上，與鼓浪嶼相關的各方利益者熱愛鼓浪嶼的情懷、對申遺高度一致的支持態(tài)度，讓專家深受感動。
有人說，如果鼓浪嶼申遺不得人心、“相關利益者”不支持，申遺很可能面臨“一票否決”。
和多數(shù)遺產(chǎn)地不同，鼓浪嶼既是景區(qū)，又是社區(qū)。遺產(chǎn)地的保護與利用，社區(qū)與景區(qū)，居民與游客，局部利益與整體利益，天然地會存在一些矛盾。鼓浪嶼是如何平衡各種矛盾的？
鼓浪嶼整治提升以來的一系列動作，無論是環(huán)境衛(wèi)生治理，還是社區(qū)功能修復，無論是商業(yè)業(yè)態(tài)調整，還是文化氛圍提升，無論是共同精神培育，還是廈鼓海上交通動線調整，無不是從提升全島的生活和旅游品質、保護小島的文化遺產(chǎn)和人文氣息出發(fā)，激發(fā)出所有熱愛鼓浪嶼的人們強烈的愛島情懷。
有人開始動手。錦祥路居民抄起掃帚和簸箕，沿街清掃衛(wèi)生死角；內厝澳商家拿起勞動工具，將街邊的生活垃圾清掃一空；興化路、龍頭路、福州路、鼓新路……居民自發(fā)的房前屋后美化和長街背巷整治行動，迅速發(fā)展成“全民總動員”。
有人開始動腦。龍頭社區(qū)居委會主任徐暉的辦公桌上，堆滿一疊厚厚的居民建議。從庭院里的一草一木，到樓內的防盜門建設；從道路旁的一個垃圾桶，到家門口的衛(wèi)生清理，幾乎囊括了居民日常生活的方方面面。每個建議背后，都承載著居民的訴求和期許。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅在鼓浪嶼整治提升的第一個月里，街道就收到2300多份有效問卷、4600多條居民建議。
“小家”思維開始融入“大家”概念。龍頭路一處民宅的承租戶紀先生，為自己在公共用地上違建的行為懊悔不已；他主動聯(lián)系工人，自行拆除違建，還鄰里一塊開闊的活動空間。
正面示范和感召，引發(fā)群體的仿效，越來越多居民和商戶把鼓浪嶼當成自己家，重新燃起參與社區(qū)事務的熱情。這是一個良性的循環(huán)，人與環(huán)境在相互反哺中不斷受益。
愛島情懷，成為鼓浪嶼整治提升和申遺生生不息的動力。
突出的價值
鼓浪嶼成為全球化早期階段多元文化交流、碰撞、互鑒的典范，也為當今世界不同文化間價值觀的相互理解與共同發(fā)展提供了寶貴的歷史經(jīng)驗
島西南方有一礁石，每當漲潮水涌，浪擊礁石，聲似擂鼓，人稱“鼓浪石”。鼓浪嶼因此得名。這個島嶼，與日光、大海有過相濡以沫的約定。
150年前，同樣的日光、同樣的天風海濤，在這個島上，給予本土居民，給予來自世界各地的僑民、各界精英一個世紀的溫柔擁抱，成為理想居所、國際社區(qū)。
鴉片戰(zhàn)爭后的百年間，中國社會經(jīng)濟文化結構發(fā)生重大變革，西方文化不斷融入，她以獨有的歷史積淀和人文景觀，氤氳出一種融合中西方文化的迷人氣質。一世紀的交融，在鼓浪嶼的社會形態(tài)和生活風氣上得到最充分的體現(xiàn)和保留。
鼓浪嶼申遺文本中，這么描述:“鼓浪嶼全島外觀略顯狹長，猶如一艘停泊在海灣的帆船，面積約1.88平方公里。島上散布著7 座花崗巖小山，以及眾多的洞壑和井泉。環(huán)島四周，白色的沙灘與多姿的礁石群交替散布，給這座海島增添了幾多秀美。這里氣候宜人，生長著數(shù)千種植物，遍地是常年郁郁蔥蔥的綠樹。鼓浪嶼因此成為廈門灣萬頃碧波上一座風光秀麗、氣候宜人、適合人居的海島。
19世紀中葉到20世紀中葉，作為華洋相融的國際社區(qū)，鼓浪嶼獨特的歷史進程和富有活力的文化形態(tài)既凸顯了與世界多元文化的廣泛交流，也是對近代化和現(xiàn)代人居理念的全面實踐，同時也顯示了閩南移民文化開拓性、包容性和本土性的充分伸張，是人類文明交流進程中獨特而杰出的成果。”
51組代表性歷史建筑及宅園、4組歷史道路、7處代表性自然景觀、2處代表性文化遺跡，共同構成了鼓浪嶼自然有機的空間結構和內涵豐富的城市歷史景觀要素。除了上述遺產(chǎn)核心要素，島上現(xiàn)存900余棟歷史風貌建筑，完整見證了百年間本土建筑在外來文化影響下變化、創(chuàng)新的過程，也展現(xiàn)出更為多元的風格、歷史時期和文化背景。
歷經(jīng)一個多世紀，整個島嶼作為歷史背景，仍然在整體上保持了優(yōu)美的海島景觀特征和不同片區(qū)的城市肌理特征。
一直若隱若現(xiàn)的鼓浪嶼突出普遍價值，便深藏其中。申遺，將這一價值充分挖掘和釋放，并向世界昭示。
