作文選登
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教育公平與分配正義
□白乾政（雙十中學(xué)高二學(xué)生）
一組言簡(jiǎn)意賅的漫畫，直指教育的核心目的，引人深思。漫畫中，考過100分的優(yōu)生因退步兩分而受懲罰，而原只有55分的差生因考了61分而受到獎(jiǎng)勵(lì)。表面上是在諷刺當(dāng)今教育的不公平，實(shí)則是在叩問教育的最終目的——培養(yǎng)精英或是鼓勵(lì)差生？
我的回答是后者。教育的目的不應(yīng)簡(jiǎn)單地以功利主義的結(jié)果論來裁決，而應(yīng)以培養(yǎng)并激發(fā)普通人的潛能使之有能力追求更高的美德以及更幸福的生活為宗旨。這就解釋了為什么98分的優(yōu)生考得比61分的差生好卻遭到懲罰，因?yàn)榻逃某踔允亲屗麄兺黄谱晕业蔫滂?，而非同他人比較。
這組漫畫在現(xiàn)實(shí)生活中的具體表現(xiàn)，莫過于今年沿海地區(qū)高校招生名額向西北內(nèi)陸轉(zhuǎn)移而引發(fā)的史上最大的家長(zhǎng)維權(quán)活動(dòng)。表面上看有能力考98分的考生無法獲得優(yōu)質(zhì)教育資源，而僅僅考了61分的西北地區(qū)考生卻能輕松上名校是一種不合乎邏輯的行為，是違背教育資源分配公平的行為。然而，細(xì)剖背后錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)背景以及道德哲學(xué)的充分考量，我們必須承認(rèn)：這是完全符合教育公平原則以及分配正義的要求的。
西方哲學(xué)家羅爾斯在《正義論》中曾指出：“社會(huì)公平的基本原則就是分配正義。”這其中的“社會(huì)公平”涉及人類生活的各個(gè)方面，當(dāng)然也包括教育公平的問題。當(dāng)前中國(guó)高校優(yōu)質(zhì)教育資源緊張的情況下，政策的傾斜看似荒謬不合理，實(shí)則是為了最大程度上維護(hù)教育公平與分配正義。我們不能否認(rèn)沿?？忌呐俺删?，但受制于不同地區(qū)發(fā)展不均衡的影響，讓沿?？忌c西北內(nèi)陸考生同場(chǎng)競(jìng)技，無疑只會(huì)加劇教育資源分布不均和不同地域關(guān)系的緊張程度。因此，適當(dāng)?shù)?ldquo;照顧”西北考生，是我國(guó)教育理念的一次提升。這說明傳統(tǒng)的“擇優(yōu)取士”已逐漸向現(xiàn)代教育理念靠攏——無論是考過100分的優(yōu)生，還是只有59分的差生，卷面的分?jǐn)?shù)已不再是衡量教育成效的標(biāo)尺，卓有成效地挖掘每個(gè)個(gè)體內(nèi)在潛能并賦予個(gè)體追求自我幸福生活的能力，才是教育的終極目的。而要達(dá)到“有教無類、因材施教”的理論高度，就必須努力推廣教育資源的公平以及分配正義的理念，讓不同水平的人能享有同樣的機(jī)遇去發(fā)揮自我潛能。
當(dāng)然，這并不意味著忽視優(yōu)生的培養(yǎng)。只是在一套相對(duì)公平的體制下，每個(gè)個(gè)體都能因自我的突破而獲得嘉獎(jiǎng)和鼓勵(lì)，也需要有人鞭策退步的人奮發(fā)圖強(qiáng)。這才是真正的教育公平與分配正義。
亞里士多德曾言：“教育活動(dòng)的全部意義就在于培養(yǎng)具有美德的公民。”懲罰98分的優(yōu)生和獎(jiǎng)勵(lì)61分的差生，都旨在培養(yǎng)共和國(guó)的公民，使之具有更高級(jí)的道德追求，而不應(yīng)一味鼓勵(lì)高分而扼殺天性。教育公平與分配正義的理念應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在當(dāng)前的教育活動(dòng)中，如此，方能有道德完善素質(zhì)良好的公民撐起共和國(guó)的大廈，推動(dòng)中國(guó)崛起。
誅點(diǎn)評(píng):小作者審題之時(shí)能跳出大眾思維，沒有千人一面地
或從家長(zhǎng)角度去論如何對(duì)待分?jǐn)?shù)，或從教育者的角度去討論應(yīng)該怎樣教育優(yōu)差生，而是聯(lián)系當(dāng)前教育領(lǐng)域中“高校資源西傾”的熱點(diǎn)，站在“教育公平與分配”以及育人本質(zhì)的高度去思考。
這樣的立意不但體現(xiàn)出“文章合為時(shí)而著”的現(xiàn)實(shí)性，而且還體現(xiàn)出針砭時(shí)弊，正本清源的深度。同時(shí)，行文論證邏輯嚴(yán)密，層層深入。追因溯源之間，通過樸素而又哲理性強(qiáng)的語言將道理緩緩?fù)谐?，這充分體現(xiàn)好文章“忘乎其形而見其神”的特點(diǎn)。 （雙十中學(xué)語文高級(jí)教師：謝業(yè)昌）
