臺海網(wǎng)7月25日訊 (記者黃榮亮 圖/劉彥玫)春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。這句詩是唐代詩人孟郊在四十六歲那年進士及第寫下的詩句。古代科舉之難,難于上青天,科舉的殘酷,也甚于現(xiàn)在高考十倍。那么您了解古代科舉那些事兒嗎?來廈博吧,7月25日下午,《詔誥天下 狀元及第——圣旨博物館館藏珍品展》在廈門市博物館書畫廳開幕?,F(xiàn)場諸多文物,將為您一一解惑。

市民在科舉“皇榜”面前駐足
科舉制度最早起源于隋代,完備于唐朝,歷經(jīng)宋朝、元朝不斷改進,明清兩朝科舉制進入了它的鼎盛時期,清末時因國內(nèi)外形勢急劇變化而廢止。
這是一場關(guān)于科舉考試的精彩專題展覽,也是徐州圣旨博物館科舉珍品首展。本次展覽共展出117件各個朝代科舉考試的相關(guān)文物,其中《同治年間榜眼黃自元殿試試卷》更是極少數(shù)流落民間中的殿試卷精品。據(jù)了解,徐州圣旨博物館是目前國內(nèi)唯一一家圣旨博物館,也是國內(nèi)規(guī)模最大、最早以圣旨為載體的皇牘文化博物館,現(xiàn)收藏以明清圣旨為主的相關(guān)文物1.8萬余件套,展出各類珍貴文物3000余件套。

平步青云 蟾宮折桂
朝為田舍郎,暮登天子堂。幾千年悠悠歲月里,科舉既是鯉魚躍龍門的登天梯,又是無數(shù)莘莘學(xué)子走不出的圍城。無論毀譽,科舉制度在中國實行了整整一千三百年是一種事實,而制度本身無疑是中華民族長期演進中凝聚起來的文化資源,正是因為有科舉制度作媒介,以儒家文化為中心的傳統(tǒng)文化得到了很大的發(fā)展,對中國封建社會的長期統(tǒng)一和穩(wěn)定也起到了極大的促進作用。因此研究科舉文化,有助于解決我們面臨的文化傳承問題,也對諸多的制度建設(shè)都有借鑒意義。

學(xué)生們在現(xiàn)場聽古代科舉知識講解
據(jù)悉,本次“詔誥天下·狀元及第”科舉文物展計劃在全國巡展,廈門是此次巡展的首站,展覽將從7月26日持續(xù)到9月25日,為期2個月。
