臺海網(wǎng)7月25日訊 （記者黃榮亮 圖/劉彥玫）春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。這句詩是唐代詩人孟郊在四十六歲那年進士及第寫下的詩句。古代科舉之難，難于上青天，科舉的殘酷，也甚于現(xiàn)在高考十倍。那么您了解古代科舉那些事兒嗎？來廈博吧，7月25日下午，《詔誥天下 狀元及第——圣旨博物館館藏珍品展》在廈門市博物館書畫廳開幕?，F(xiàn)場諸多文物，將為您一一解惑。
市民在科舉“皇榜”面前駐足
科舉制度最早起源于隋代，完備于唐朝，歷經(jīng)宋朝、元朝不斷改進，明清兩朝科舉制進入了它的鼎盛時期，清末時因國內(nèi)外形勢急劇變化而廢止。
這是一場關(guān)于科舉考試的精彩專題展覽，也是徐州圣旨博物館科舉珍品首展。本次展覽共展出117件各個朝代科舉考試的相關(guān)文物，其中《同治年間榜眼黃自元殿試試卷》更是極少數(shù)流落民間中的殿試卷精品。據(jù)了解，徐州圣旨博物館是目前國內(nèi)唯一一家圣旨博物館，也是國內(nèi)規(guī)模最大、最早以圣旨為載體的皇牘文化博物館，現(xiàn)收藏以明清圣旨為主的相關(guān)文物1.8萬余件套，展出各類珍貴文物3000余件套。
平步青云 蟾宮折桂
朝為田舍郎，暮登天子堂。幾千年悠悠歲月里，科舉既是鯉魚躍龍門的登天梯，又是無數(shù)莘莘學(xué)子走不出的圍城。無論毀譽，科舉制度在中國實行了整整一千三百年是一種事實，而制度本身無疑是中華民族長期演進中凝聚起來的文化資源，正是因為有科舉制度作媒介，以儒家文化為中心的傳統(tǒng)文化得到了很大的發(fā)展，對中國封建社會的長期統(tǒng)一和穩(wěn)定也起到了極大的促進作用。因此研究科舉文化，有助于解決我們面臨的文化傳承問題，也對諸多的制度建設(shè)都有借鑒意義。
學(xué)生們在現(xiàn)場聽古代科舉知識講解
據(jù)悉，本次“詔誥天下·狀元及第”科舉文物展計劃在全國巡展，廈門是此次巡展的首站，展覽將從7月26日持續(xù)到9月25日，為期2個月。
