□鄧海建

　　2月22日，CCTV15音樂頻道播出了“2016星光璀璨——元宵節(jié)晚會”，當(dāng)薩頂頂出場演唱《大名頂頂》時，一開口就被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)假唱，因?yàn)樗脑捦材梅戳耍‰S后，薩頂頂很快在微博自黑：“下次再精細(xì)些。”（2月23日海外網(wǎng)）

　　一個不大不小的現(xiàn)場BUG，令網(wǎng)友對假唱的吐槽成了燎原之勢。

　　每年春晚一過，真假唱就成為“全民大猜謎”。假唱當(dāng)然有假唱的道理，但對于聽者來說，更多人還是“寧要真唱的不完美，不要假唱的零瑕疵”?？墒牵惚梢暷愕?，他假唱他的。乃至于死不改悔，轉(zhuǎn)相染易。

　　假唱有理嗎？其實(shí)我國早在2005年就頒布了《營業(yè)性演出管理?xiàng)l例》，并于2009年出臺了新的《營業(yè)性演出管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步加強(qiáng)對營業(yè)性演出的管理。其中第三十一條第一款規(guī)定：“營業(yè)性演出不得以假唱、假演奏等手段欺騙觀眾。”在泛濫的假唱行為中，有多少是純公益的呢？比如不少演唱節(jié)目，本身就是廣告金主撐起來的商業(yè)性欄目。那么，假唱在本質(zhì)上就屬于精神產(chǎn)品，與假貨性質(zhì)一樣，最大危害在于侵犯了消費(fèi)者權(quán)益，擾亂了市場秩序。

　　歌唱表演作為文化產(chǎn)品，如果任由假唱成了見慣不怪甚至鏗鏘有理的明規(guī)則，長此以往，勢必是劣幣驅(qū)逐良幣，真正能演會唱的，反而易被淘汰、被擠兌。這樣的市場，誰之幸、誰之福？因此，帶有商業(yè)背景的假唱，不能僅僅從道德或藝術(shù)角度考量，需從法律層面嚴(yán)加整治。事實(shí)上，在國外一些地區(qū)，歌手若現(xiàn)場假唱，或可以欺詐罪起訴。

　　當(dāng)泛濫的假唱淪為“話筒技”，是不是該以“真唱運(yùn)動”正本清源、以法治剛性將“南郭先生”趕下臺去？