宋 燕

　　吟詩(shī)、賞月、觀潮、吃月餅、賞桂花、燃燈、祭月……中秋節(jié)有很多習(xí)俗，這些習(xí)俗蘊(yùn)含著豐厚的文化積淀、情感生成和價(jià)值觀念，能夠起到協(xié)調(diào)個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家之間的關(guān)系，乃至促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用，理應(yīng)由一代代國(guó)人傳承和發(fā)揚(yáng)。

　　然而，不知什么時(shí)候開始，中秋節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，在一些年輕人眼中成了美食節(jié)、購(gòu)物節(jié)、旅游節(jié)，節(jié)日中所蘊(yùn)含的詩(shī)意和情懷日漸式微。如何讓傳統(tǒng)節(jié)日文化活起來(lái)，成為人們關(guān)注的話題。筆者認(rèn)為，弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，要靠“傳”和“創(chuàng)”。

　　所謂“傳”，就是傳承。民族傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中所蘊(yùn)含著的精神之鈣潛移默化地影響了一代又一代中國(guó)人。正如“月是故鄉(xiāng)明，人是家鄉(xiāng)親”，中秋之夜對(duì)月祭拜，傳承的不只是民間風(fēng)俗，更是一種深厚的家國(guó)情懷。讓這些傳統(tǒng)文化活起來(lái)，讓精神之鈣鑄牢民族之魂，必須要善于把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

　　所謂“創(chuàng)”，就是創(chuàng)新。首先傳承手段要?jiǎng)?chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。曾經(jīng)火爆電視熒屏的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》，走紅的甲骨文表情包、文物戲精等通過(guò)創(chuàng)新傳播手段，讓傳統(tǒng)文化以更加喜聞樂見的形式出現(xiàn)，備受人們“追捧”。其次，賦予傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵。“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，要堅(jiān)持將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，古為今用、推陳出新，善于結(jié)合時(shí)代條件，不斷拓展傳統(tǒng)文化的外延、豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，才能讓其永葆青春活力，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。”我們只有“雙管齊下”，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)在的生命力，方可使其得以廣泛弘揚(yáng)，從而彰顯文化自信，進(jìn)一步提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。