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天才史學(xué)家入江昭:我們生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代?

www.8037eee.com 2016-03-14 16:22 來(lái)源: 臺(tái)海網(wǎng)

 

人們所生活的“現(xiàn)代世界”是一個(gè)什么樣的時(shí)代?“現(xiàn)代”從何時(shí)開(kāi)始,又將走向何方?誰(shuí)能左右全球局勢(shì)?還會(huì)有下一個(gè)超級(jí)大國(guó)嗎?一部關(guān)注人們當(dāng)下生活、探索人類(lèi)文明未來(lái)的史學(xué)入門(mén)書(shū),哈佛大學(xué)歷史系名譽(yù)教授入江昭的最新力作《我們生活的時(shí)代》近日由中信出版社引進(jìn)出版。

入江昭是美國(guó)當(dāng)代最杰出的歷史學(xué)家之一,是哈佛大學(xué)名譽(yù)教授并曾任歷史系主任。他不僅以其卓越的學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力被著名學(xué)者費(fèi)正清譽(yù)為“非同尋常的天才史學(xué)家”,更成為美國(guó)歷史學(xué)會(huì)唯一的日裔會(huì)長(zhǎng),史景遷、魏斐德等諸多是學(xué)界巨擘都先后擔(dān)任過(guò)此職務(wù)。《我們生活的時(shí)代》是入江昭對(duì)自己近年來(lái)的歷史思考所做的一個(gè)總結(jié)。無(wú)論是“現(xiàn)代”還是“近代”,時(shí)代的區(qū)分到底應(yīng)基于什么?任何一個(gè)時(shí)代都有著無(wú)數(shù)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,人們應(yīng)以哪種現(xiàn)象作為劃分時(shí)代的基準(zhǔn)?事實(shí)上,想真正理解人類(lèi)文明的發(fā)展階段和我們身處的時(shí)代,回答這些問(wèn)題正是歷史研究的基礎(chǔ)。因此,該書(shū)首先就歷史學(xué)家是以怎樣的視角來(lái)看待最近的過(guò)去,他們眼中的世界又具有怎樣的特點(diǎn)等進(jìn)行說(shuō)明。在此基礎(chǔ)上,提供作者對(duì)于歷史的解讀,與讀者一起思考。

入江昭始終抱著這樣一個(gè)信條:學(xué)問(wèn)與真理是不分國(guó)籍的。學(xué)者與讀者,不論國(guó)籍、性別與年齡如何,大家基于同一個(gè)立場(chǎng)學(xué)習(xí),傳遞同一個(gè)想法是歷史家的責(zé)任。《我們生活的時(shí)代》之所以于2014年在日本出版,是由于現(xiàn)階段日本政治及輿論偏向保守,特別是狹隘國(guó)家主義的歷史解釋影響力加強(qiáng)。但是,“國(guó)家的歷史”與“人類(lèi)的歷史”是不一樣的。“日本人的歷史”與“人類(lèi)的歷史”相比,就是特別的歷史。僅憑自己武斷的解釋來(lái)判斷自己國(guó)家的歷史并滿足于其中,不僅助長(zhǎng)了狹隘的國(guó)家主義的繁衍,同時(shí)也增強(qiáng)了從現(xiàn)實(shí)世界孤立出去的意識(shí)。

由此,入江昭提出了自己歷史視角:世界主義。與片面追求國(guó)家利益的國(guó)家主義正相反,這個(gè)概念指世界全體以共同繁榮為目標(biāo)。他指出,傳統(tǒng)的“國(guó)際關(guān)系”已蕩然無(wú)存,區(qū)域共同體的誕生、跨國(guó)組織的興起,無(wú)不在動(dòng)搖傳統(tǒng)的國(guó)家主義。世界主義則將地球看作眾多行星中的一員,不是以國(guó)家為單位,而是包含著追求全人類(lèi)和平與繁榮的意義。針對(duì)全人類(lèi)面臨的日益嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題,入江昭提出:“中國(guó)是否采取可持續(xù)發(fā)展政策,是決定人類(lèi)未來(lái)的要因”。

談到蔓延全球的人口老齡化問(wèn)題,入江昭認(rèn)為,不管有多大年紀(jì),盡可能地度過(guò)長(zhǎng)壽的人生是公認(rèn)的社會(huì)倫理。在人口中占有很高比率的高齡者,開(kāi)始被看成是組成社會(huì)的重要部分,而不是例外的存在。高齡者不是僅僅等待死亡的存在。因此,作為社會(huì),必須像研究孩子的教育以及青年人的就業(yè)政策一樣,將高齡者作為有著個(gè)性與夢(mèng)想的珍貴的社會(huì)成員來(lái)對(duì)待。

【書(shū)籍信息】

書(shū)名:《我們生活的時(shí)代》

作者:入江昭

ISBN:978-7-5086-5781-3

定價(jià):48.00

出版社:中信出版社

出版時(shí)間:2016年3月

內(nèi)容簡(jiǎn)介

天才史學(xué)家的通俗讀本!

被費(fèi)正清譽(yù)為“非同尋常的天才史學(xué)家”,美國(guó)當(dāng)代最杰出的歷史學(xué)家之一入江昭的最新史學(xué)著作。拋棄陳舊的大國(guó)史觀重新審視人類(lèi)的歷史進(jìn)程。

我們生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代?我們的時(shí)代從何時(shí)開(kāi)始,又將走向何方?誰(shuí)能左右全球局勢(shì)?還會(huì)有下一個(gè)超級(jí)大國(guó)嗎?哈佛大學(xué)歷史系名譽(yù)教授又一力作。

一部關(guān)注我們當(dāng)下生活、探索人類(lèi)文明未來(lái)的史學(xué)入門(mén)書(shū)。

作者簡(jiǎn)介

入江昭

美國(guó)當(dāng)代最杰出的歷史學(xué)家之一,曾任哈佛大學(xué)歷史系主任。1982年入選美國(guó)國(guó)家人文與科學(xué)院院士,1988年當(dāng)選為美國(guó)歷史協(xié)會(huì)主席,是迄今為止唯一擔(dān)任過(guò)此職務(wù)的日裔學(xué)者,2000年榮獲日本天皇頒發(fā)的榮譽(yù)勛章。

入江昭以其卓越的學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力被費(fèi)正清譽(yù)為“非同尋常的天才史學(xué)家”,其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)不僅僅在于提出了關(guān)于美國(guó)外交史,特別是美國(guó)與東亞關(guān)系史諸多新解釋,更在他的領(lǐng)導(dǎo)下,推動(dòng)了美國(guó)外交史研究的范式轉(zhuǎn)變。其學(xué)術(shù)思想和著作在美國(guó)、日本、中國(guó)和歐洲具有廣泛而巨大的影響。多年來(lái)一直致力于跨文化理解,倡導(dǎo)國(guó)際史、跨國(guó)史和全球史研究以及從文化視角闡釋國(guó)際關(guān)系史。

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