【書籍信息】

　  書名：此生多珍重

　  作者：豐子愷 著

　  出版社：天地出版社

　  出版時間：2017年08月

　  ISBN：9787545528220

　  【內(nèi)容簡介】

　  本書就是關(guān)于文藝大師豐子愷的經(jīng)典散文的漫畫本，將他的散文和漫畫一并呈現(xiàn)給讀者，會使讀者大呼過癮，而且本書是經(jīng)其女兒豐一吟授權(quán)的版本，全面收錄了《弘一大師》《送阿寶告別孩提時代》等40篇經(jīng)典佳作，一本書可以閱盡豐子愷的散文精華。書中的漫畫都是原版復(fù)制，典雅可愛，且采用特種紙印刷，色彩雅致，觸感溫潤，可堪賞玩，體現(xiàn)了一種有趣、 有心、有情的人生哲學(xué)。在心情低谷時翻看，能給人以溫暖；在處于順境時閑讀，又像一陣清風(fēng)，能使我們頭腦保持清醒。

　  【作者簡介】

　  豐子愷，畫家、散文家，卓有成就的文藝大師。師從弘一法師，學(xué)貫中西。朱自清、郁達夫、巴金、葉圣陶、林清玄，對其文章和漫畫贊譽有加。日本漢學(xué)家吉川幸次郎則說，豐子愷是最中國的中國人。他的散文兼有平易純樸之風(fēng)、寬仁雋永之意和童真天然之趣，是現(xiàn)代文學(xué)中備受推崇的佳品，多次被選入學(xué)生教材，作語文教育典范。漫畫幽默風(fēng)趣，流傳廣泛，深受人們的喜愛，爭相收藏。

　　 【編輯推薦】

　  1. 漫畫原版復(fù)制，典雅可愛，采用特種紙印刷，色彩雅致，觸感溫潤，可堪賞玩。值得人手一冊的文學(xué)典藏經(jīng)典。讀經(jīng)典好書，過珍貴此生。

　  2. 精選豐子愷質(zhì)量較好的散文和漫畫經(jīng)典。從文學(xué)到美學(xué)，臻于完美的智慧、藝術(shù)珍品。

　  3. 看豐子愷以誠實坦然之態(tài)度，與讀者分享成就人生之道。

　  4.質(zhì)樸文章溫暖人心，或孤立無助時，找回感動與力量；或在焦慮煩躁時，找回安靜初心，繼續(xù)前行。

 　 【書摘】

　  精彩語錄

　  人們談話的時候，往往言來語去，顧慮周至，防衛(wèi)嚴密，用意深刻，同下棋一樣。我覺得太緊張，太可怕了，只得默默不語。安得幾個朋友，不用下棋法來談話，而各舒展其心靈相示，像開在太陽光中的花一樣。

　  依宗教的無始無終的大人格看來，藝術(shù)本來是曇花泡影，電光石火，霎時幻滅，又何足珍惜！獨怪造物者太無算計；既然造得這樣精巧，應(yīng)該延長其保用年限；保用年限既然死不肯延長，則犯不著造得這樣精巧；大可馬馬虎虎草率了事，也可使人間減省許多癡情。唉！惡作劇的造物主??！忽然黃昏的黑幕沉沉垂下，籠罩了上海市的萬千眾生。我隱約聽得造物主之聲：“你們保用年限又短一天！”

　  今世有許多人外貌是人，而實際很不像人，倒像一架機器。這架機器里裝滿著苦痛、憤怒、叫囂、哭泣等力量，隨時可以應(yīng)用，即所謂“冰炭滿懷抱”也。他們非但不覺得吃不消，并且認為做人應(yīng)當如此，不，做機器應(yīng)當如此。

　  回黃轉(zhuǎn)綠世間多，但象征悲哀的莫如落葉，尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀。但花的壽命短促，猶如嬰兒初生即死，我們雖也憐惜他，但因?qū)λP(guān)系未久，回憶不多，因之悲哀也不深。葉的壽命比花長得多，尤其是梧桐的葉，自初生至落盡，占有大半年之久，況且這般繁茂，這般盛大！眼前高厚濃重的幾堆大綠，一朝化為烏有！“無常”的象征，莫大于此了！

　  我歡喜乘長途火車，可以長久享樂。最好是乘慢車，在車中的時間最長，而且各站都停，可以讓我盡情觀賞。我看見同車的旅客個個同我一樣地愉快，仿佛個個是無目的地在那里享樂乘火車的新生活的。我看見各車站都美麗，仿佛個個是桃源仙境的入口。其中汗流滿背地扛行李的人，喘息狂奔的趕火車的人，急急忙忙地背著箱籠下車的人，拿著紅綠旗子指揮開車的人，在我看來仿佛都干著有興味的游戲，或者在那里演劇。世間真是一大歡樂場，乘火車真是一件愉快不過的樂事！可惜這時期很短促，不久樂事就變?yōu)榭嗍隆?/p>

　  人生好比乘車：有的早上早下，有的遲上遲下，有的早上遲下，有的遲上早下。上了車紛爭座位，下了車各自回家。在車廂中留心保管你的車票，下車時把車票原物還他。

　  忽然看見桌子角上這兩個螞蟻大起來，大起來，大得同山一樣，終于充塞于天地之間，高不可仰了。同時又覺得我自己的身體小起來，小起來，終于小得同螞蟻一樣了。我站起身來，向著這兩個螞蟻立正，舉起右手，行一個敬禮。

　  所謂絕緣，就是說看到一個物象的時候，斷絕了這物象對外界（人事社會）的一切關(guān)系，而孤零零地欣賞這物象本身的姿態(tài)（形狀色彩）。他們認為“美感”是由于“絕緣”而發(fā)生的。他們認為：看見一個物象時，倘使想起這物象的內(nèi)容意義，想起這物象對人類社會的關(guān)系、作用和意義，就看不清楚物象本身的姿態(tài)，就看不到物象的“美”。

　  人因為有這樣的一雙眼睛，所以人的一切生活，實用之外又必講求趣味。一切東西，好用之外又求其好看。

　  我向來憧憬于兒童生活，尤其是那時，我初嘗世味，看見了當時社會里的虛偽驕矜之狀，覺得成人大都已失本性，只有兒童天真爛漫，人格完整，這才是真正的“人”。