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郭守敬:打通京杭大運(yùn)河的“最后一公里”

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  元朝定都大都后,主要通過(guò)從南方調(diào)運(yùn)糧食、各種手工業(yè)品以及各地特產(chǎn)等來(lái)保障物資供應(yīng),大運(yùn)河成為元代運(yùn)送物資的重要渠道。為此,元世祖忽必烈下令在山東修鑿了由濟(jì)寧到東平的濟(jì)州河,以及由東平至臨清的會(huì)通河,使元朝的內(nèi)河漕運(yùn)可以由淮河進(jìn)入泗水,再通過(guò)濟(jì)州河、會(huì)通河、衛(wèi)河,直達(dá)通州(今天北京通州區(qū))張家灣碼頭。但從通州到大都,仍然有50余里的陸路,需要用人力將運(yùn)到通州的官糧搬運(yùn)到大都。官糧一年有千萬(wàn)石,百姓不勝其苦。遇到雨天,更是艱難,道路泥濘,人困畜疲,驢畜死者,不可勝計(jì),打通從通州到大都這50里勢(shì)在必行。

  至元二十八年(1291年),元朝重新成立了都水監(jiān),正式啟動(dòng)了開通通州到大都這一段的運(yùn)河工程,主管都水監(jiān)、負(fù)責(zé)運(yùn)河工程的人,叫郭守敬。元世祖忽必烈之所以對(duì)郭守敬委以重任,最主要的原因是郭守敬在水利方面有著出色的表現(xiàn)。

  郭守敬,字若思,出生于1231年,順德府邢州,也就是今天河北省邢臺(tái)市人。他的祖父郭榮是金元之際的學(xué)者,精通五經(jīng)、算數(shù)和水利。郭守敬自幼聰穎,祖父郭榮就讓他拜同鄉(xiāng)學(xué)者,元初著名的政治家、文學(xué)家劉秉忠為師,學(xué)習(xí)五經(jīng)、天文、歷算與水工。也許是受到祖父的影響,郭守敬在水利方面的天賦與巧思很快就展現(xiàn)了出來(lái),中統(tǒng)三年(1262年),元代名臣張文謙向朝廷推薦了郭守敬,推薦的理由就是他“習(xí)水得,巧思絕人”。忽必烈很快就召見(jiàn)了郭守敬,在這一次召見(jiàn)中,郭守敬向他陳述了“水利六事”,也就是朝廷應(yīng)該興辦的6項(xiàng)水利事業(yè),其中第一條就是開通一條連接大都和通州的運(yùn)河。忽必烈對(duì)郭守敬的建議大為贊賞,當(dāng)下就授予他“提興諸路河渠”的官職,并在一年后加授“副河渠使”。此后,郭守敬開始在水利方面大展身手,奉命在西夏修浚古渠,解決了當(dāng)?shù)剞r(nóng)田灌溉問(wèn)題;提出開通河套黃河航運(yùn)和修復(fù)河套古渠的建議,使得對(duì)河套的開發(fā)更為便利;協(xié)助老師劉秉忠,參與了大都建設(shè)的規(guī)劃設(shè)計(jì),主要負(fù)責(zé)城市引水、排水工程……當(dāng)然,除了水利方面,郭守敬在天文、歷法、算術(shù)方面都有極高的成就,有人將他譽(yù)為“天文、歷算及水利工程的一代宗師”。

  運(yùn)河的開通,最需要解決的問(wèn)題并不是挖河道——金朝曾經(jīng)開鑿過(guò)從通州到大都的運(yùn)河,從大都城墻的南面以下往東到通州的一段仍然可以利用。由于通州的地勢(shì)低于大都,開運(yùn)河只能從大都引水,流向通州,所以找到保證運(yùn)河水量的水源才是開通運(yùn)河的關(guān)鍵。水源問(wèn)題一直困擾著金代的統(tǒng)治者,金代開鑿的河道曾一度以盧溝河、高粱河為水源,但水量仍然不足,所以金代的運(yùn)河很快就因淤積等問(wèn)題被廢棄。郭守敬進(jìn)行了反復(fù)詳細(xì)的勘察,發(fā)現(xiàn)昌平溫榆河水系的白浮泉水量充足,是運(yùn)河的理想水源。

  找到水源之后,接下來(lái)的問(wèn)題就是如何將水引入大都城。白浮泉和大都城的直線距離只有30公里,但是兩地之間的高度差卻很小,而且中間有許多山谷河道。如果將水直接從東南方向引向大都,泉水就會(huì)流入其間地勢(shì)較低的山谷河道中,無(wú)法到達(dá)大都;如果使水向西行,就會(huì)碰到西山山麓,而在世人眼中,白浮泉的地勢(shì)要比西山山麓低,水不可能逆流而上。郭守敬的偉大之處就在于他設(shè)計(jì)了一條非常巧妙的引水線路,直到今天,仍然有許多地理學(xué)家為之贊嘆。這條線路以白浮泉為起點(diǎn),使水向西流,再沿著西山山麓向南,匯聚了西山附近的雙塔、榆河、一畝、玉泉等泉水之后,再轉(zhuǎn)向東南,流入甕山泊中。清朝的《日下舊聞考》中記錄了當(dāng)時(shí)人的疑惑——“守敬乃能引之而西,是不可曉”,郭守敬到底為什么能夠使低水向高流呢?

  答案是很簡(jiǎn)單的,那就是白浮泉的地勢(shì)實(shí)際上要高于西山山麓。郭守敬并不相信地勢(shì)西高東低的經(jīng)驗(yàn)感覺(jué),而是把海平面選為固定的參照點(diǎn),經(jīng)過(guò)實(shí)地測(cè)量,得出了白浮泉的地勢(shì)要高于西山山麓的結(jié)論。因此,郭守敬也是我國(guó)最早提出以海平面為零點(diǎn)的海拔標(biāo)準(zhǔn)概念之人,這不僅要比西方類似概念的提出早500多年,也為人們的工程測(cè)量帶來(lái)了極大便利。

  泉水在甕山泊積聚之后,經(jīng)高粱河流入積水潭,也就是今天的什剎海,并把這里作為停泊港。再?gòu)姆e水潭東側(cè)開河引水,使其向東南流,經(jīng)過(guò)金代的閘河,也就是金代開鑿的從大都到通州的運(yùn)河故道,向東到達(dá)通州。

  通州的海拔低于大都將近20米,為了使運(yùn)糧船能夠逆流而上,郭守敬沿著通惠河設(shè)立了24座船閘,每10里設(shè)一處,共11處,每處設(shè)上下閘門2座,上下閘門相距1里,調(diào)節(jié)各段的水量,使船只能順利到達(dá)大都。

  至元二十九年(1292年)八月,運(yùn)河正式開工。開工之日,元世祖忽必烈不僅調(diào)撥禁衛(wèi)軍“怯薛軍”參加挖河,還命令丞相以下的文武百官都要親自拿著挖泥的畚鍤去勞動(dòng),元代的太師淇陽(yáng)忠武王月赤察兒也率領(lǐng)部下一同參與。在人們的努力下,運(yùn)河用時(shí)不到一年就竣工了。至元三十年(1293年)七月,忽必烈從上都回到大都,路過(guò)積水潭,看到積水潭停滿大大小小的漕船,“舳舫敝水”,一派繁華,大為高興,為這條運(yùn)河賜名通惠河,賞賜郭守敬鈔一萬(wàn)二千五百貫,并讓他繼續(xù)兼職管理通惠河的漕運(yùn)之事。

  通惠河的開通,使京杭大運(yùn)河的“最后一公里”暢通無(wú)阻,漕運(yùn)的糧食和各種貨物可以直接運(yùn)到大都城的積水潭,進(jìn)一步促進(jìn)了元朝南北之間的交流和大都的商業(yè)發(fā)展,大都城也越來(lái)越熱鬧,成為“華區(qū)錦市,聚四海之珍異;歌棚舞榭,造九州之秾芬”的繁華都市。

  [來(lái)源:科技日?qǐng)?bào);陳 靜]

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