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諾獎(jiǎng)10個(gè)作家,只要能有一個(gè)像凱爾泰斯就有意義

www.8037eee.com 2016-04-01 17:42 來(lái)源: 澎湃新聞

據(jù)中新網(wǎng)3月31日消息,2002年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、匈牙利作家凱爾泰斯·伊姆雷(Imre Kertész)去世,享年86歲。澎湃新聞第一時(shí)間聯(lián)系了凱爾泰斯作品譯者及《世界文學(xué)》主編。凱爾泰斯的譯者余澤民說(shuō),凱爾泰斯不是走紅的那種諾獎(jiǎng)作家,但他是一個(gè)“選得對(duì)”的作家,“諾獎(jiǎng)選10個(gè)作家,只要能有一個(gè)像凱爾泰斯那樣的作家,就是有意義的。”

匈牙利作家凱爾泰斯·伊姆雷

凱爾泰斯于1929年出生在匈牙利首都布達(dá)佩斯一個(gè)猶太人家庭。1944年,他被關(guān)進(jìn)了德國(guó)納粹分子設(shè)在波蘭的奧斯威辛集中營(yíng),后來(lái)又被轉(zhuǎn)移到德國(guó)境內(nèi)的布痕瓦爾德集中營(yíng)。這位飽嘗集中營(yíng)之苦的作家曾坦言:“只要我想構(gòu)思一部新的小說(shuō),總會(huì)想到奧斯維辛。無(wú)論我在思考什么,總要思考奧斯維辛。即便我所講的(從表面上看)完全是另一回事,但實(shí)際上講的還是奧斯維辛。我是奧斯維辛靈魂的代言人。”

1945年獲得解救后,凱爾泰斯在布達(dá)佩斯《火花》報(bào)社開(kāi)始了最初的記者生涯,還當(dāng)過(guò)工人、自由撰稿人和文學(xué)翻譯。特別的是,他翻譯了尼采、維特根斯坦、弗洛依德、霍夫曼斯塔爾等哲學(xué)家的大量德語(yǔ)作品,并在翻譯中深受影響。

1975年,凱爾泰斯的處女作《命運(yùn)無(wú)?!方?jīng)過(guò)十年周折得以出版。后來(lái)相繼出版小說(shuō)《尋蹤者》《偵探故事》《慘敗》《為了未誕生孩子的祈禱》《英國(guó)旗》,日記體文集《船夫日記》《另一個(gè)人》,思想文集《被放逐的語(yǔ)言》與電影劇本《命運(yùn)無(wú)常》等。

其中《船夫日記》于1992年出版,是凱爾泰斯自1961年至1991年所寫(xiě)下的日記。與一般記錄日?,嵤碌娜沼洸煌氖?,這本歷時(shí)三十年的日記記錄的是每日的思索,是凱爾泰斯對(duì)自己平日所進(jìn)行的、近乎偏執(zhí)狂的思考的哲學(xué)性表述和文學(xué)性記錄,也是他與帕斯卡、歌德、叔本華、尼采、卡夫卡、加繆、貝克特、伯恩哈德的對(duì)話(huà)。《另一個(gè)人》則是《船夫日記》續(xù)篇,收入凱爾泰斯1991至1995年日記。這兩本日記體文集分別于去年3月與8月由廣西師大出版社出版。

在文學(xué)成就上,凱爾泰斯獲獎(jiǎng)不少,他曾獲得萊比錫書(shū)展大獎(jiǎng)、匈牙利科舒特獎(jiǎng)、德國(guó)國(guó)家最高文藝獎(jiǎng)。但真正讓他矚目于世界文壇的,莫過(guò)于2002年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給他的獲獎(jiǎng)理由是:表彰他對(duì)脆弱的個(gè)人在對(duì)抗強(qiáng)大的野蠻強(qiáng)權(quán)時(shí)痛苦經(jīng)歷的深刻刻畫(huà)以及他獨(dú)特的自傳體文學(xué)風(fēng)格。

在《世界文學(xué)》主編高興看來(lái),凱爾泰斯之偉大在于他對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)不僅停留于控訴層面,還上升到深刻的反思。“一般有這個(gè)經(jīng)歷(指被關(guān)進(jìn)集中營(yíng))的人會(huì)不斷控訴、沉迷于暴露苦難。但是他超越了這個(gè)方面。他更把奧斯維辛集中營(yíng)看成是整個(gè)人類(lèi)的墮落,對(duì)人類(lèi)整體進(jìn)行深刻反思。我想這是他最大的貢獻(xiàn)。”

“另外他在描述集中營(yíng)情形時(shí)也能相對(duì)客觀。我們對(duì)集中營(yíng)的印象是悲慘、苦難,但凱爾泰斯作品中的集中營(yíng)也有片刻的歡樂(lè)和微笑。比較真實(shí)和客觀。”

高興告訴澎湃新聞?dòng)浾撸鋵?shí)在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之前,凱爾泰斯的生活并不容易,長(zhǎng)期被排斥在東歐文學(xué)主流之外,還要靠翻譯生活。“他屬于被諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)樟敛砰_(kāi)始受世界各國(guó)關(guān)注的作家,是一個(gè)挺了不起的作家。”

“比較有意思的是,凱爾泰斯是從集中營(yíng)走出來(lái)的作家,而他最后能享受到世界級(jí)榮譽(yù)也緣于此。他其實(shí)有很多作品是在德國(guó)完成的,還受到了德國(guó)文學(xué)的基金支持。這挺意味深長(zhǎng)的,可見(jiàn)德國(guó)這個(gè)民族還是很?chē)?yán)肅地進(jìn)行自我解剖和反思,為歷史污點(diǎn)做懺悔。”高興如是說(shuō)。

集中營(yíng)里的少年凱爾泰斯

凱爾泰斯《英國(guó)旗》《命運(yùn)無(wú)常》《另一個(gè)人》《船夫日記》的譯者余澤民對(duì)凱爾泰斯之偉大亦有感受。他告訴澎湃新聞:“凱爾泰斯對(duì)于大屠殺文學(xué)的貢獻(xiàn)在于,不是把大屠殺歸結(jié)于某個(gè)人或一個(gè)民族,而是抽象到人類(lèi)的大屠殺史。他把納粹大屠殺提升到人類(lèi)文化史層面,不是停留在一個(gè)民族的控訴層面。實(shí)際上是把對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和個(gè)人經(jīng)歷提煉到人類(lèi)層面。他說(shuō),并不仇恨德國(guó),甚至他的寫(xiě)作受到德國(guó)文學(xué)滋養(yǎng),德國(guó)人也敢于面對(duì)歷史。他是讓整個(gè)人類(lèi)去反省歷史,而不是糾纏個(gè)人的經(jīng)歷。他從大屠殺看到的是人類(lèi)行為的普遍性,所以他對(duì)人類(lèi)未來(lái)從來(lái)沒(méi)有樂(lè)觀過(guò)。”

“他在世界文學(xué)史上的地位就是在這里,實(shí)際上把個(gè)人最深刻的思考放在文學(xué)里,他一輩子都是在思考,大屠殺集中營(yíng)的一年只是一個(gè)影子,在冷戰(zhàn)中的那么多年,給了他思考土壤,他說(shuō)過(guò)不想離開(kāi)這里,他說(shuō)要看這部殺人機(jī)器怎么運(yùn)作的。”

“他幾乎沒(méi)有私人生活,沒(méi)有孩子,婚姻也都帶著集中營(yíng)的陰影。他一輩子就是在思考,思考是他的生活內(nèi)容。”在余澤民看來(lái),凱爾泰斯和其他作家相比最與眾不同的地方就在于思考,“以人類(lèi)一份子去思考,他像個(gè)局外人,記錄這些東西,作為局外人去觀察人類(lèi)。這樣的作家,在世界上是極少的。”

“他跟很多把個(gè)人哲學(xué)放在作品中的作家不同,他是直接面對(duì)個(gè)人的思考記憶,沒(méi)有掩飾什么,從中提煉其中的人類(lèi)意義。中國(guó)讀者對(duì)他有畏懼,大多數(shù)讀者思想能力有限無(wú)法與他對(duì)話(huà)。很多讀者也對(duì)我說(shuō),讀他的書(shū),覺(jué)得說(shuō)的特好,但看不懂。”

“經(jīng)過(guò)這么多年,我們實(shí)際上也經(jīng)過(guò)冷戰(zhàn),很多讀者喪失了獨(dú)立思考的能力和愿望,確實(shí)很難接受他。正是因?yàn)檫@樣,讀他才更有意義,尤其是對(duì)我們的作家,以另外一種方式,自己作家怎么放在文學(xué)中,為什么去寫(xiě),怎么去寫(xiě),個(gè)人在創(chuàng)作中占什么樣的位置。凱爾泰斯都有過(guò)深刻的思考。在中國(guó),肯定找不到這樣的作家。”

余澤民現(xiàn)定居布達(dá)佩斯。他告訴澎湃新聞?dòng)浾撸瑒P爾泰斯對(duì)于東歐文學(xué)的意義在于他的獲獎(jiǎng)讓匈牙利文學(xué)受益最大,引起全世界的關(guān)注。“實(shí)際上冷戰(zhàn)結(jié)束后的東歐文學(xué)在當(dāng)代文學(xué)里是最有沉重歷史感的,只有在東歐能產(chǎn)生這么有力量的文學(xué)。”而凱爾泰斯對(duì)于世界的意義在于讓人們的目光重回冷戰(zhàn)。“歐洲文學(xué)和世界文學(xué)將目光轉(zhuǎn)向了20世紀(jì)最沉重的話(huà)題,后來(lái)的赫塔·米勒是這一話(huà)題的延續(xù)。”

“還有一個(gè),凱爾泰斯創(chuàng)造了一個(gè)文體。”余澤民告訴澎湃新聞?dòng)浾撸瑒P爾泰斯的小說(shuō)都被稱(chēng)為思想小說(shuō),打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的結(jié)構(gòu),很少純虛構(gòu)。“他也說(shuō)過(guò),他也能寫(xiě)故事性小說(shuō),但是不想寫(xiě)。他想寫(xiě)的,都是情節(jié)性降得最低的。比如《英國(guó)旗》并不是虛構(gòu),而是他最精確的回憶,有點(diǎn)自傳性質(zhì)。只是裹上了偵探小說(shuō)的外衣。他有一個(gè)自傳體的問(wèn)答錄《K檔案》,都是自問(wèn)自答,我一直推薦給國(guó)內(nèi)出版。他所有的小說(shuō),都是自己最真實(shí)的東西,無(wú)論是思想還是記憶。他小說(shuō)里的細(xì)節(jié)也都是最真切的感受,很少做完全的虛構(gòu)。”

“在獲得諾獎(jiǎng)的作家中,他不是走紅的那種諾獎(jiǎng)作家,但他是一個(gè)選得對(duì)的作家。因?yàn)闆](méi)有諾獎(jiǎng),他就會(huì)被忽視,他就會(huì)消失。這就是諾獎(jiǎng)的意義。諾獎(jiǎng)選10個(gè)作家,只要能有一個(gè)像凱爾泰斯那樣的作家,就是有意義的。”

附:凱爾泰斯·伊姆作品年表

1975年《命運(yùn)無(wú)?!罚ㄩL(zhǎng)篇小說(shuō))

1977年《尋蹤者》(中篇小說(shuō))《慘敗》(長(zhǎng)篇小說(shuō))

1990年《為了未誕生孩子的祈禱》(長(zhǎng)篇小說(shuō))

1991年《英國(guó)旗》 (中篇小說(shuō))

1992年《船夫日記》(1961-1991日記)

1993年《大屠殺是一種文化》(文集)《筆錄》(中篇小說(shuō))

1997年《另一個(gè)人》(1991-1995日記)

1998年《行刑隊(duì)子彈上鏜一刻的死寂》(文集)

2001年《被放逐的語(yǔ)言》(文集)《命運(yùn)無(wú)常》(電影文學(xué)劇本)

2002年《清算》(長(zhǎng)篇小說(shuō))

2006年《K檔案》(自我對(duì)話(huà)錄)

2007年《世界公民與朝圣者》(短篇小說(shuō))

2008年《歐洲的沉郁遺產(chǎn)》(文集)

2009年《表述的歷險(xiǎn)》(文集)

2010年《哈爾迪曼書(shū)信》(書(shū)信集)

2011年《另存》(2001-2003日記)

2014年《最后的酒館》(2001-2009日記)

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