9月1日晚，中國游客曾某等3人與瑞典警察發(fā)生沖突，成了輿論熱議的事件。隨后一個瑞典人拍的現(xiàn)場視頻在瑞典地方電視臺SVT2播出，視頻中大媽舞著紅絲巾撲地大喊救命的動作格外引人注目。不少外國人極其不解：“為什么中國人在要求得不到滿足時經(jīng)常坐地撒潑？這怎么可能竟是一種被社會認可的行為？”他們給這種行為取了一個文縐縐的名詞“helpless collapsing on the ground technique”（就地撒潑技術），中國人稱之為“Peng Ci（碰瓷）”，音譯簡稱“Peng C”。

　　“Peng C”里的C原指china（瓷器）。中國瓷器歷史悠久，“碰瓷”也在街頭巷尾存在了不短的時間。只是隨著社會發(fā)展，人們不斷碰出了新花樣、新高度，終于把這個詞碰上了國際舞臺。

　  清末民國的“碰瓷”：引人碰壞瓷器，借機訛詐

　　據(jù)傳，“碰瓷”本為清末北京古玩行的行話，專指古玩市場的一種訛詐手段。不法攤主在器物的耳、柄上做手腳，顧客輕輕一拿，柄、耳即斷，或別有用心地把易碎裂的瓷器往路中央擺放，專等路人不小心碰壞，借機訛詐。也有人說此騙術來自老北京沒落的八旗子弟，他們平日手捧“名貴”瓷器行走于鬧市街巷，瞅準機會故意讓馬車“碰”他一下，瓷器隨即落地摔碎，便纏住車主要求按名貴瓷器的價格賠償。無奈文獻不載，不可確知。今僅見《申報》登載兩則此類糾紛：

　　廣東人黎姓前晚手持古磁花瓶一對向吳淞路鎬興押鋪質(zhì)錢，正論價間，鋪伙偶一失手，致瓶墮地而碎。黎不肯干休，索賠口角，將伙扭送捕房，捕頭以伙太不小心，飭賠半價，洋數(shù)元給黎了事。（《申報》1897年4月6日）

　　前日，有王連生者行經(jīng)新北門河浜，被匪徒從后將緞帽搶去，王即追趕，追至興圣街口，前面有一手捧花瓶之同黨某甲迎面而來，故意將花瓶墜地而碎，甲即扭王賠償，匪遂得逸去。（《申報》1907年3月31日）

　　打碎瓷器原應賠錢，但到底是失手打碎、還是瓷器上另有蹊蹺，是我撞了你、還是你故意給我撞，很多時候是說不清楚的。這種隱蔽性、模糊性給碰瓷詐騙提供了可能。

　　碰瓷者各因其便，手里的瓷器還可換成別的易碎之物：

　　訛詐之事隨地皆有。近有一種人，衣裳藍縷，狀似乞丐，手持酒杯，內(nèi)以紅糖調(diào)作煙膏狀。如遇外來客商及鄉(xiāng)間愚民，故作失手，向其索賠，名曰“碰瓷”。西集人某甲騎長耳，公行至新街，若輩以為可欺，向前碰砸酒杯，煙膏滿地，百般訛索，嘵嘵不休。甲無計可施，旁觀者代抱不平，然亦不敢多事，遂飽其欲壑而去。（《申報》1888年5月14日）

　　據(jù)文獻搜撿結果，此為“碰瓷”可見的最早文獻。碰瓷者專挑外地人或鄉(xiāng)下人下手，他們不熟悉環(huán)境，常抱著多一事不如少一事的心態(tài)，不愿報官，正好可以私了訛錢。此案道具不是名貴瓷器，而是酒杯煙膏，然拿易碎品給人碰、然后借機訛詐的本質(zhì)是一樣的。