書院對現(xiàn)代教育有很多啟發(fā)意義……

　　光明智庫：作為一個載體，書院在過去千百年的歲月中，為中華文化乃至亞洲文化的繁榮發(fā)展發(fā)揮了積極作用。時至當下，書院在哪些方面可以繼續(xù)為亞洲文化乃至世界文化發(fā)展發(fā)揮有益作用？

　　鄧洪波：書院是東方精神資源的寶庫，它可以為當代學術建設提供經(jīng)驗，其中，學術創(chuàng)新、文化傳承、社會擔當這三點尤其值得重視。學術創(chuàng)新既是書院的精神內(nèi)核，也是書院千年不衰的根本原因。而文化傳承和社會擔當使得學術創(chuàng)新同時具有歷史與現(xiàn)實的視野，可以保證學術創(chuàng)新在兼顧傳統(tǒng)和現(xiàn)代的正確軌道上進行。

　　丁淳佑：在信息化時代，韓國的規(guī)范教育暴露出最為深刻的問題就是教育的非人性化現(xiàn)象。學校教育的不足需要有一個解決方案。

　　書院的儒生們所警惕的是教育和學問淪落為某種工具性手段。在他們看來，所謂教育，就是教授發(fā)現(xiàn)“真我”之路的過程，而追求的最終境地是圣人。作為書院根本理念的工夫論，其核心正是發(fā)現(xiàn)“真我”的過程，書院則是追求這種學問的最佳空間。

　　鶴成久章：從現(xiàn)代的視角來看，我們應當發(fā)揚的書院文化的長處是：書院中孕育的學問自由的傳統(tǒng)，以及支撐這種精神的、稱作“講學”的學問方法。

　　現(xiàn)在的日本，國家對于高等教育研究機構的干涉越來越多。中國傳統(tǒng)書院是民間籌款建立，依靠書院田產(chǎn)而獨立運營，如果日本像此一樣能夠以獨立預算而運轉(zhuǎn)的大學越來越多，才能實現(xiàn)真正的學問自由。

　　書院教學活動中的“講學”，是志同道合的人們自發(fā)地相互切磋，琢磨“為己之學”的學問方法。這種學問精神和方法，作為中國書院孕育的傳統(tǒng)教育遺產(chǎn)具有重要意義，應當在今后的教育中予以發(fā)揚。

　　岳麓書院

　　戴彼得：在過去幾十年里，國際化越來越成為趨勢。書院也不例外，國際化在帶給這些古老機構新的機會的同時也帶來諸多挑戰(zhàn)。例如，書院應該如何適應快速變化和相互聯(lián)系的世界？如何克服文化差異和語言障礙，以維持書院作為現(xiàn)代重要學術中心的地位？

　　要繼續(xù)思考如何在走向現(xiàn)代化和國際化的同時保持書院的獨特性和豐富的傳統(tǒng)。如岳麓書院長久以來宣揚的“傳道濟民”精神，促使我們反省自身學習的責任、意義和社會貢獻。

　　它提醒我們，學習的目的不僅僅是為了自己的生活，更重要的是要認識到“學”背后更廣闊的價值意義，而這種意義是屬于全體人類并貫穿于整個歷史的。

　　(項目團隊：光明日報全媒體記者張春雷、張勝、李曉、王斯敏、蔣新軍、周夢爽、曹申堃)

　　內(nèi)容來源：《光明日報》 2019年05月20日07版

　　圖片來源：網(wǎng)絡 資料圖片