前言
經(jīng)過一個寒冬的等待，我們看到春暖花開近在咫尺。不論你身處何地，都別忘了，除了做一名“低頭族”，你還可以仰頭眺望，人類文明的璀璨星空……
新一年
開啟新的非遺之旅
廈門非遺中心主辦
臺海網(wǎng)協(xié)辦
“非遺云課堂”
開！講！啦！
新玩法、新思路、新內(nèi)容
陪你們探索5G時代的
非遺文化創(chuàng)新傳承
第四期
廈門漆線雕技藝
雄踞南普陀寺天王殿的四大金剛
金碧輝煌、氣勢威武
是廈門幾代人的共同記憶
但鮮為人知的是
它還是漆線雕史上體量最大的作品
出自“蔡氏漆線雕”的第十二代傳人
“中國工藝美術(shù)大師”蔡水況之手
……
01
非遺文化溯源
蔡氏漆線雕
漆線雕是古代佛像雕塑藝術(shù)的遺脈，是受宋元時期的線雕工藝特別是瀝粉和泥線雕等工藝的啟發(fā)而產(chǎn)生的，形成于明末清初，至晚清時期逐漸成熟。漆線雕在廈門沿海地區(qū)的發(fā)展依賴于民間宗教的興盛以及神佛雕塑行業(yè)的繁榮。
廈門漆線雕歷史溯源
三百多年前漆線雕的制作基地是在同安縣馬巷鎮(zhèn)（現(xiàn)翔安區(qū)）。清嘉慶年間，著名藝人蔡文沛于1947年將作坊遷至廈門老城區(qū)，首次將漆線雕用以表現(xiàn)歷史人物，且廣收學徒，將家門絕技公開于世。文沛之子水況先生是蔡氏第十二代傳人，為工藝美術(shù)大師。《還我河山》、《波月洞悟空降妖》、《哪吒試法》、《龍之魂》被中國工藝美術(shù)館、中國國家博物館收藏。1972年他還將許多漆線雕圖案做成獨立的裝飾藝術(shù)品，成為現(xiàn)代漆線雕生產(chǎn)的主流產(chǎn)品，獲得了極大的社會和經(jīng)濟效益。
