玩樂篇：詩詞歌賦畫=古人朋友圈？
“上車睡覺下車拍照”幾乎是現(xiàn)代旅游的寫照，發(fā)朋友圈也必不可少。旅程動輒數(shù)月、沒有朋友圈的古人，旅途中會做些啥？
魏晉南北朝，名士因追求自然之性而親山近水。“竹林七賢”之一的劉伶“常乘鹿車，攜一壺酒”（《晉書·劉伶?zhèn)鳌罚┏鲇?。泛舟、采藥、弋釣（打獵釣魚）、烹茶、飲宴……吟詩作畫、揮毫潑墨更是必不可少。北宋沈括《夢溪忘懷錄》的“行李清單”中除衣物鞋帽、杯碗盤碟、琴棋酒茶，特別注明了攜帶筆墨紙硯，以便記載旅途中詩情畫意和風(fēng)土人情。
行至名山大川、名園遺址、古剎名寺，常見文人雅士“題詠”之作。“黃鶴樓”便時常出現(xiàn)在詩人口中：唐代崔顥詩中可見“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”；李白受送別孟浩然時在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”；宋代張顒也留下了“萬頃煙云連夢澤，一川風(fēng)景借西州”等詩句。明清時期，江南文人士大夫好游成風(fēng)，旅游成為尋找靈感、放松身心的重要途徑。
古代雅士在山石上的題字賦詩。人民網(wǎng) 孟麗媛攝
詩興大發(fā)卻沒有“朋友圈”的古人，常將對秀美山河的熱愛吟成詩、作成對，在揮毫潑墨和筆繪丹青中雋永流傳。沒有快捷的交通、精準(zhǔn)的導(dǎo)航、完備的設(shè)施和服務(wù)，但古人克服重重困難“跨省旅游”，行之所至悠然自得的心態(tài)，游山玩水皆成詩篇的才情，也成為當(dāng)下人們旅游的“文化美景”。（來源：人民網(wǎng)；孟麗媛）
（綜合自《旅游的定義與中國古代旅游的起源》《論中國古代旅游文學(xué)的傳統(tǒng)》《唐代文人的旅游生活與文化》與北京晚報等）
