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推介中國(guó)考古學(xué)和中華文明的重要平臺(tái)

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  圖為中埃盧克索孟圖神廟聯(lián)合考古項(xiàng)目所在地。

  新華社發(fā)

【特別關(guān)注】 

  9月28日,中共中央總書(shū)記習(xí)近平在主持中共中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話,把我國(guó)的考古工作從“一項(xiàng)重要文化事業(yè)”提升到了“一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作”這樣一個(gè)嶄新的高度。

  中國(guó)埃及聯(lián)合考古項(xiàng)目中方執(zhí)行領(lǐng)隊(duì)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員賈笑冰認(rèn)為,這一提升,是2016年習(xí)近平總書(shū)記提出的“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”的深化和具體化,指出了考古工作在加強(qiáng)文化自信過(guò)程中的重要作用。

 

  習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,深入進(jìn)行理論探索,增強(qiáng)中國(guó)考古學(xué)在國(guó)際考古學(xué)界的影響力、話語(yǔ)權(quán)。要運(yùn)用我國(guó)考古成果和歷史研究成果,通過(guò)交流研討等方式,向國(guó)際社會(huì)展示博大精深的中華文明,講清楚中華文明的燦爛成就和對(duì)人類(lèi)文明的重大貢獻(xiàn),讓世界了解中國(guó)歷史、了解中華民族精神,從而不斷加深對(duì)當(dāng)今中國(guó)的認(rèn)知和理解,營(yíng)造良好國(guó)際輿論氛圍。

  賈笑冰表示,作為中國(guó)考古界第一支在另外一個(gè)古老文明中心埃及做發(fā)掘研究的考古隊(duì)成員,他對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話深有感觸,也深受鼓舞。

  把中國(guó)考古學(xué)和重大考古成果推向世界

  由于安全局勢(shì)混亂,埃及考古發(fā)掘曾一度遭受了忽視、掠奪和侵占。直到2013年之后,隨著埃及局勢(shì)逐漸恢復(fù)穩(wěn)定,埃及的考古發(fā)掘重新步入正軌,并同世界各國(guó)拓展了考古合作,其中就有與中國(guó)考古隊(duì)的密切合作。中埃同為文明古國(guó),兩國(guó)考古合作不僅有助于埃及古代文明的發(fā)掘,也成為推介中國(guó)考古學(xué)成就和中華文明的重要平臺(tái)。

  2018年11月,中埃盧克索孟圖神廟聯(lián)合考古項(xiàng)目一期工程開(kāi)工,這是新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)考古隊(duì)首次赴埃及進(jìn)行考古挖掘。賈笑冰介紹,到目前為止,中埃聯(lián)合孟圖神廟區(qū)考古發(fā)掘項(xiàng)目已經(jīng)進(jìn)行了兩個(gè)工作季度的清理和發(fā)掘工作。在兩年多的聯(lián)合考古工作中,雙方考古隊(duì)共同合作,相互介紹對(duì)方的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗,增進(jìn)了相互了解,取得了階段性進(jìn)展。

  賈笑冰認(rèn)為,在同國(guó)際學(xué)術(shù)界交流的過(guò)程中,需要從兩個(gè)方面著力。首先要把具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中國(guó)考古學(xué)推向世界,使之成為世界考古學(xué)的重要組成部分,推動(dòng)中國(guó)從考古大國(guó)到考古強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變,爭(zhēng)取在世界考古學(xué)界中的話語(yǔ)權(quán),構(gòu)建話語(yǔ)體系。同時(shí)更要把中國(guó)重大考古成果推向世界,讓世界上更多的學(xué)者、更多的人了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明,了解中華文明對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

  具體到正在從事的中埃合作發(fā)掘與研究古代埃及文明的工作,賈笑冰認(rèn)為,從認(rèn)識(shí)客體角度講,中埃兩國(guó)均有著燦爛的古代文明,但其文明的特征、起源與發(fā)展的道路、機(jī)制又有所不同。加強(qiáng)、加深古代文明的相互了解和對(duì)比研究,才能夠做到文明互鑒,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),借以把人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展“建立在歷史發(fā)展規(guī)律之上,行進(jìn)在歷史正確方向之上”。從認(rèn)識(shí)主體角度看,從事兩大古文明發(fā)掘與研究工作的學(xué)者在理念、方法和范式上也存在區(qū)別,更需要嘗試把中國(guó)考古學(xué)的理念、方法用于埃及考古學(xué)的研究中,產(chǎn)生新的切入點(diǎn)、新的研究角度,從而推動(dòng)埃及考古學(xué)研究的深入發(fā)展。

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