命運多舛

　　這樣一件堪稱“國寶”的文物，從刻成至今已經歷了800多年歷史。

　　不過，《趙城金藏》被世人知曉是在20世紀30年代的時候。

　　1933年，為編纂一部以宋元古本為底本的佛教大藏經而尋訪各地的范成法師，得知山西廣勝寺藏有古藏經，并在這里見到了塵封數百年的《趙城金藏》。

　　此后，這一消息被各大報紙爭相報到，“中外人士聯袂躡履往趙城探討者不絕”?！囤w城金藏》也被時人視為流傳于世的“孤本秘籍”。

《趙城金藏》妙法蓮華經文句卷八。榮寶齋 供圖

　　這件國寶隨即吸引了眾多目光。當時，日本東方文化研究所愿出重金購買，遭拒后陸續(xù)派僧人游說廣勝寺，最終未能成行。而隨著抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，侵華日軍開始蓄謀掠奪《趙城金藏》。

　　1942年春，太岳根據地的創(chuàng)建者之一、1940年任太岳區(qū)第二地委書記兼軍分區(qū)政委的史健(原名李維略)得到情報：日寇企圖搶劫廣勝寺《趙城金藏》。

　　史健意識到，必須采取果斷措施，先敵之手將藏經拖運回來。經區(qū)黨委批準后，他作了周密的布置。

　　當時除廣勝寺東北方向有山路可通根據地，其余均有日軍駐扎，陷于敵人包圍中，隨時都可能發(fā)生危險，搶運任務定在夜間緊急執(zhí)行。經卷從晚8時到凌晨12時左右，全部安全運出。撤退的過程中，部隊曾與日軍發(fā)生交火，有多名戰(zhàn)士犧牲。

《趙城金藏》妙法蓮華經文句卷八。榮寶齋 供圖

　　可誰知，《趙城金藏》還未來得及運交區(qū)黨委，便碰上日寇大掃蕩。資料顯示，“反掃蕩出發(fā)前，史健宣布了紀律：‘人在經卷在，要與經卷共存亡。’于是這些寶物隨隊伍與日寇周旋。”