臺(tái)海網(wǎng)6月14日訊（海峽導(dǎo)報(bào)記者 李大榮 通訊員 黃水林 李霞）昨日，在“全國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)”龍巖連城縣隔川鄉(xiāng)的隔田村童子巖山嶺，連城縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、連城縣文物局的干部、專家和村民們一起見(jiàn)證了“連城少林寺”遺址重見(jiàn)天日的歷史性時(shí)刻。
遺址現(xiàn)場(chǎng)，只見(jiàn)斷壁殘?jiān)细采w著厚厚的青苔，當(dāng)年練武臺(tái)旁的石獅，如今已蝕跡斑斑，仍矗立在山上。“連城拳”傳人黃林說(shuō)，他從小就聽(tīng)前輩們提起，連城隔田有個(gè)“少林寺”。但這一說(shuō)法，始終無(wú)法證實(shí)，他心中種下了尋找的念想。
為此，以黃林為首的連城拳傳人，經(jīng)過(guò)數(shù)年的跟蹤挖掘與整理，先后到四川、廣東、江西、浙江等地，尋找流傳在外的連城拳相關(guān)拳譜、史料和“連城少林寺”有關(guān)史據(jù)。今年3月，經(jīng)朋友介紹，黃林在江西南昌找到了具有相當(dāng)價(jià)值的連城拳拳譜，里面載有“連城邵凌寺”及連城拳相關(guān)棍法套路和秘訣。
600多年前的“連城少林寺”，為何會(huì)成了拳譜上的“邵凌寺”？
當(dāng)?shù)仃P(guān)于連城拳的史料，記載了其中的緣由。原來(lái)，1385年，隔田先祖、連城武術(shù)奠基人黃張生到河南登封少室山（現(xiàn)嵩山少林寺）拜師學(xué)藝。學(xué)成回鄉(xiāng)后，黃張生在童子巖山頂草坪組織練武，傳給族人，從此隔田興起練武風(fēng)，這里也被族人稱為“連城少林寺”。
清順治四年（1641年），族人建了青磚碧瓦的連城少林寺，康熙年間，官府焚燒了涉嫌謀反的南少林，隔田村民為使連城少林寺不受牽連，將其改名為“連城邵凌寺”。后來(lái)，該寺成為連城最重要的習(xí)武場(chǎng)所，連城拳也融入了南少林功夫，成為中華傳統(tǒng)武術(shù)中的一朵奇葩。1907年冬，邵凌寺陳舊倒塌。
黃林表示，“連城少林寺”遺址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)挖掘、傳承傳統(tǒng)武術(shù)，具有非常重要的意義，下一步，他們將計(jì)劃組建“福建連城少林寺”保護(hù)理事會(huì)。
