新華網(wǎng)福州4月15日電（記者 巫奕龍）山高林密，路隘苔滑。一排伐木工人肩扛伐下的原木——木桐，披荊斬棘，奮力前行。協(xié)調(diào)步調(diào)的號(hào)子，一領(lǐng)眾和，響徹山林，飄向天際：嘿…嘿…嘿…嘿也嗯嘿…嘿哎喲…嘿噻嘿也嗯噻嘿……
在“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的閩西國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)梅花山深處，上杭縣步云鄉(xiāng)梨嶺村的八秩老人林隆游回想起當(dāng)年的伐木工歲月，依然心潮澎湃。如今，斧鋸之聲，早成絕響，木桐號(hào)子卻生生不息，歷久彌新，升華為民俗藝術(shù)瑰寶。
早在300多年前，步云一帶客家人就以伐木為業(yè)，木桐號(hào)子隨之而起。號(hào)聲輕重疾徐、高低起伏、節(jié)奏鮮明，傳遞起步、平步、上坡、下坡、過橋、登階、歇肩、停步各種信息，確保步調(diào)一致，同時(shí)提振精神。木桐沉重，山路崎嶇，“號(hào)子一喊起來，就不怎么累了。”林隆游說。
木桐號(hào)子代代流傳，節(jié)奏和韻律日漸豐富，號(hào)工抬木桐，成了當(dāng)?shù)匾坏里L(fēng)景。林隆游至今記得，1958年10月的一個(gè)墟日，40名號(hào)工抬起直徑1.6米、長16米的木桐穿過集鎮(zhèn)，號(hào)聲響遏行云，千人集結(jié)圍觀。
進(jìn)入上世紀(jì)80年代，隨著梅花山自然保護(hù)區(qū)的設(shè)立，砍伐木頭明令禁止，木桐號(hào)子隨之式微。幸運(yùn)的是，今年65歲的退休鄉(xiāng)村教師、梨嶺村文化協(xié)管員林光芃一直沒有忘記孩提時(shí)的美好記憶——木桐號(hào)子。
2007年，林光芃作為縣民俗文化工作者，參與步云鄉(xiāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作，木桐號(hào)子進(jìn)入他的視野。他找到12名老號(hào)工，重現(xiàn)當(dāng)年扛木桐、唱號(hào)子的情景，拍成光碟。久違的號(hào)聲重新響起，眾多村民競(jìng)相觀賞，自此，源自勞動(dòng)的木桐號(hào)子開始作為一種藝術(shù)形式走出大山，走上舞臺(tái)。
傳承推廣之路異常艱辛。獨(dú)具慧眼的林光芃堅(jiān)信木桐號(hào)子的藝術(shù)價(jià)值，“到處逢人說號(hào)子”。他四處請(qǐng)教專家，查找史料，整理挖掘號(hào)子的歷史源流；他將老號(hào)工組成民間表演團(tuán)隊(duì)，利用一切機(jī)會(huì)登臺(tái)表演。在他的不懈努力下，近年來木桐號(hào)子聲譽(yù)漸起，名家通力合作、精心創(chuàng)作的歌曲《樹筒號(hào)子》應(yīng)運(yùn)而生，對(duì)木桐號(hào)子進(jìn)行了全新演繹。
去年3月，林光芃意外接到《對(duì)話·寓言2047》導(dǎo)演組的電話，受邀赴京參加原生態(tài)藝術(shù)項(xiàng)目采樣錄音。他帶著3名老號(hào)工走進(jìn)錄音棚，在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出，一舉中的。
6月，《對(duì)話·寓言2047》第二季亮相國家大劇院。在《號(hào)子·染》單元，平均年齡75歲的林隆游、林輩香、林永招氣定神閑站立舞臺(tái)一角，手握撐桿，吟唱號(hào)子，與光怪陸離的現(xiàn)代舞、光電技術(shù)形成強(qiáng)烈反差，展現(xiàn)了傳統(tǒng)與科技、現(xiàn)實(shí)與虛擬的碰撞，令人警醒，啟人深思。之后他們還赴天津、西安、武漢巡演。
這場(chǎng)演出讓木桐號(hào)子一舉成名天下知。然而，林光芃說，《號(hào)子·染》中的號(hào)子，由于主題表達(dá)的需要，側(cè)重展示其單調(diào)、古樸、厚重、神秘的特質(zhì)，有如歷史的跫音，但木桐號(hào)子的表現(xiàn)力和表現(xiàn)形式遠(yuǎn)為豐富，值得深入發(fā)掘探索。
“木桐號(hào)子是來自大山深處的天籟之音，傳遞的是一種人與自然的和諧韻律，有如無人指揮的交響樂。”林光芃說，“木桐號(hào)子還凝結(jié)著先人的勞動(dòng)智慧，代表著團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上的精神。”
木桐號(hào)子的保護(hù)傳承，是林光芃當(dāng)下十分焦慮的問題。當(dāng)年12名號(hào)工組成的表演團(tuán)隊(duì)，如今已有5人去世，剩下的7人也年事已高。他希望在年輕人中普及推廣號(hào)子，活化傳承文化遺產(chǎn)，他更希望號(hào)子走出國門，登上國際舞臺(tái)。
除木桐號(hào)子，林光芃還成功搶救了另一瀕臨失傳的民間藝術(shù)——有5種唱調(diào)的梨嶺山歌，目前他還在發(fā)掘當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗活動(dòng)“求雨”。“我們可以整合木桐號(hào)子、梨嶺山歌等豐富的在地民俗文化，形成獨(dú)具特色的表演平臺(tái)，吸引游客，帶動(dòng)村民致富，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。”林光芃說。
