臺(tái)海網(wǎng)4月12日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道，據(jù)記載，朱熹在1153至1190年間曾多次到莆田，并留下不少詩文。朱熹所詠嘆“為有源頭活水來”“此日中流自在行”“萬紫千紅總是春”等名言，蘊(yùn)藏蓬勃的生命與活力傳誦至今。春日，尋朱熹曾在莆陽大地留下的遺跡，探究理學(xué)在莆發(fā)展概貌，史海鉤沉文獻(xiàn)名邦文風(fēng)昌盛的思想脈搏。

　　紅泉義學(xué)引朱子“踴躍鼓動(dòng)”

　　步入位于莆田市荔城區(qū)黃石鎮(zhèn)中心小學(xué)旁的黃石文廟，這座距今已有1200多年歷史的省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，古稱紅泉書院，是歷朝歷代講學(xué)宣教的重要場(chǎng)所，作為象征著莆田文風(fēng)昌盛的一枚文化符號(hào)，廟內(nèi)至今還留存有明朝萬歷年間的《水南鼎建文昌祠記》石碑文，以及明末東閣大學(xué)士、抗清名臣黃石人朱繼祚所書的“古紅泉”石碣等。

　　“當(dāng)時(shí)為了保護(hù)石碣，就把它鑲嵌在墻壁里。”退休教師鄭志堅(jiān)帶記者來到文廟偏殿，只見這塊歷史悠久的石碣，已與白墻混為一體，石塊上“古紅泉”三個(gè)紅字依然清晰可見，拂去塵灰，石碣亦把人帶至當(dāng)時(shí)鼎盛一時(shí)的“紅泉講學(xué)”歷史中。

　　南宋初，理學(xué)在福建得到廣泛的傳播，涌現(xiàn)出一大批承前啟后的理學(xué)名家，興化軍莆田縣黃石人林光朝就是其中的杰出代表。

　　林光朝（1114—1178年），字謙之，號(hào)艾軒，人稱“南夫子”?！杜d化府志》載，紹興十年（1140），在族叔林國(guó)鈞的資助和聘請(qǐng)下，林光朝在紅泉宮興教辦學(xué)，“開門教授”，“一意聚徒講學(xué)不復(fù)出”，史稱“紅泉義學(xué)”。因其地處黃石東井，又稱“東井書堂”。由于“紅泉義學(xué)”為前來從學(xué)之士免費(fèi)提供食宿，所以，一時(shí)間各地求學(xué)者紛至沓來，每年都有數(shù)百人，而且學(xué)生中“取巍科、登顯仕甚眾”。“南夫子”之名從此遠(yuǎn)揚(yáng)，邑人劉克莊在《興化軍城山三先生祠堂記》中說：“初艾軒來水南，學(xué)者空郡從之，而紅泉東井之學(xué)聞天下。” 明代探花、邑人林文在《紅泉講道序》中也贊道：“吾莆自陳、隋間鄭露講學(xué)于南湖，在唐則吾祖蘊(yùn)、藻、歐陽詹讀書于泉山。至宋，艾軒講道于紅泉，由是文風(fēng)大振，遂有海濱洙泗之稱，其盛矣哉！”

　　有道是“東周出孔丘，南宋有朱熹”。朱熹（1130—1200年）是理學(xué)思想集大成者。莆籍著名學(xué)者朱維幹著的《莆田縣簡(jiǎn)志》里載：“朱熹，字元晦，亦作仲晦。其先代為婺源人，而寄籍建陽。行輩雖后于艾軒，而其在莆之影響則較大。”

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