東蓮蔡氏祠堂早已傾圮
信附禮物 古典暖男
古代文人注重禮節(jié),特別講究禮尚往來。細看蔡清與親友、師長、門生等往來的書信時,你會發(fā)現(xiàn)他還特喜歡送禮!小扇子啊,小手帕啊,茶帖啊,都是隨書信一并附送的,真是一個古典式的“暖男”。
在寫給李宗本的書信中,蔡清稱:“自古凡未及一面,而輒以襟期相付與者,其氣味類非人所知,而執(zhí)事以施之清,拜賜厚矣……附杭筆四枝,墨一笏,扇一握。”也就是說兩人還沒來得及見上一面,就因為志趣相投,擦出了嚴重的“火花”了。李宗本有送“厚禮”給蔡清,而蔡清也回了筆、墨、扇等小禮物,這絕對是文人最有誠意的“郵件贈品”了。
在給陸憲長的書信中,蔡清先是致敬:“視公向者一日了數(shù)十大公案,猶綽乎有余裕,人才相遠何如也?愿益為國家、為蒼生自保重。”隨后拋出“禮包”:“附奉小書數(shù)冊,手帕二方,殊不能盡下情。”真是有“禮”有據(jù),想必收信之人,看了一定會樂開懷吧?
弘治十二年(1499年),蔡清丁艱,在給官員楊守阯(號碧川)的書信中,對其在自己丁艱期間給予的幫助表示感謝,最后寫道:“手帕二方,香茶二帖,奉表微忱。高祖墓表,尚乞留尊念,更容申謝。”懇切地奉上禮物,并請求楊守阯為自己的高祖撰寫墓志銘。
在書信《寄蕭山嫂》中,蔡清體恤蕭山嫂要“保育幼孤,教訓(xùn)二女”,表示自己會節(jié)約開支,隨時附寄錢銀,“以助衣食之計”。最后在信末寫道:“萬乞情察外,有香一束,木棉布二疋,祭文一帖,奉祭兄靈。牲酒銀伍錢,著克忠臨時備用。言不能盡矣,惟內(nèi)外諸親列位前,乞一一引名拜意。”遙寄香束、木棉布和祭文,以表對兄長的祭奠之情,這讓蔡清看上去,更充滿了人情味。
