東蓮蔡氏祠堂早已傾圮
信附禮物 古典暖男
古代文人注重禮節(jié)，特別講究禮尚往來。細看蔡清與親友、師長、門生等往來的書信時，你會發(fā)現(xiàn)他還特喜歡送禮！小扇子啊，小手帕啊，茶帖啊，都是隨書信一并附送的，真是一個古典式的“暖男”。
在寫給李宗本的書信中，蔡清稱：“自古凡未及一面，而輒以襟期相付與者，其氣味類非人所知，而執(zhí)事以施之清，拜賜厚矣……附杭筆四枝，墨一笏，扇一握。”也就是說兩人還沒來得及見上一面，就因為志趣相投，擦出了嚴重的“火花”了。李宗本有送“厚禮”給蔡清，而蔡清也回了筆、墨、扇等小禮物，這絕對是文人最有誠意的“郵件贈品”了。
在給陸憲長的書信中，蔡清先是致敬：“視公向者一日了數(shù)十大公案，猶綽乎有余裕，人才相遠何如也？愿益為國家、為蒼生自保重。”隨后拋出“禮包”：“附奉小書數(shù)冊，手帕二方，殊不能盡下情。”真是有“禮”有據(jù)，想必收信之人，看了一定會樂開懷吧？
弘治十二年（1499年），蔡清丁艱，在給官員楊守阯（號碧川）的書信中，對其在自己丁艱期間給予的幫助表示感謝，最后寫道：“手帕二方，香茶二帖，奉表微忱。高祖墓表，尚乞留尊念，更容申謝。”懇切地奉上禮物，并請求楊守阯為自己的高祖撰寫墓志銘。
在書信《寄蕭山嫂》中，蔡清體恤蕭山嫂要“保育幼孤，教訓(xùn)二女”，表示自己會節(jié)約開支，隨時附寄錢銀，“以助衣食之計”。最后在信末寫道：“萬乞情察外，有香一束，木棉布二疋，祭文一帖，奉祭兄靈。牲酒銀伍錢，著克忠臨時備用。言不能盡矣，惟內(nèi)外諸親列位前，乞一一引名拜意。”遙寄香束、木棉布和祭文，以表對兄長的祭奠之情，這讓蔡清看上去，更充滿了人情味。
