《漸變——明清至當(dāng)代名家書法作品》和《禪蹤——康耀仁水墨畫》展覽昨舉辦

康耀仁現(xiàn)場(chǎng)書寫大字書法

眾多藝術(shù)愛好者觀展

弘一法師朱書《仁王般若經(jīng)偈》（局部）

臺(tái)海網(wǎng)11月2日訊 據(jù)泉州網(wǎng)報(bào)道    昨日，《漸變——明清至當(dāng)代名家書法作品》和《禪蹤——康耀仁水墨畫》展覽在泉州榕溪園藝術(shù)館舉辦，吸引了諸多名家和藝術(shù)愛好者觀展。弘一法師朱書《仁王般若經(jīng)偈》和四言篆書對(duì)聯(lián)兩件書法作品亮相，其中一件為較為罕見的朱書大幅書法作品。

《漸變》展出共99件作品：當(dāng)代54件、近現(xiàn)代15件、明清30件。策展人、泉籍書畫家、藝術(shù)史研究學(xué)者康耀仁表示，傳統(tǒng)書法，載體是文字，靈魂是線條。為了表現(xiàn)好看耐看的書法線條，歷代的用筆規(guī)律基本不變，在線條表現(xiàn)漢字的主脈上進(jìn)行形態(tài)和空間的變化，可稱為漸變。不同時(shí)代的漸變，呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)方法和審美趣味。將跨度五百年的名家作品放在一起，可讓大家更直觀地對(duì)比書法審美的漸變過程，若還能啟迪思考，便有莫大意義。

《禪蹤》展出康耀仁關(guān)于花果鳥蟲走獸的作品70件。禪畫淵源悠久，至少在南宋牧溪、梁楷所處的年代，已然形成流派。北宋文人畫與禪畫在筆墨簡(jiǎn)約、意境深遠(yuǎn)的表現(xiàn)理念上一脈相承。牧溪禪畫在日本深受歡迎，狩野派畫家爭(zhēng)相模仿，各種出版物、研究文章不斷推出。榕溪園藏有牧溪的《雙猿指月圖》和道沖題贊的《出山如來(lái)》等重要作品。

該兩項(xiàng)展覽是“有榕乃大”榕溪園創(chuàng)建十周年系列活動(dòng)的重磅內(nèi)容，系列活動(dòng)由中國(guó)書法家協(xié)會(huì)展覽部主辦，惠安縣文旅局、縣文聯(lián)等協(xié)辦，《中華書畫家》《東方收藏》等提供學(xué)術(shù)支持，出版了《洗塵——榕溪園藏唐宋元繪畫研究》《漸變——明清至當(dāng)代名家書法作品》《禪蹤——康耀仁水墨畫》和《榕溪園》第二輯。當(dāng)日還舉行了“榕溪園藝術(shù)館”揭牌，康耀仁現(xiàn)場(chǎng)書寫大字書法，引來(lái)眾人擊節(jié)叫好。特邀書畫家和愛好者就禪畫的表達(dá)方式和意味進(jìn)行交流研討。

十年來(lái)，在康耀仁的主導(dǎo)下，榕溪園改造荒坡、修筑綠園，扎根傳統(tǒng)書畫，深究淵源脈絡(luò)，秉承科學(xué)觀和學(xué)術(shù)性，以館藏作品為基點(diǎn)，進(jìn)行多角度的藝術(shù)史研究，迄今在專業(yè)雜志發(fā)表40多篇論文，另有30多篇在《榕溪園》公眾號(hào)推出；每年不定期舉辦公益文化活動(dòng)，免費(fèi)開放接待海內(nèi)外藝術(shù)家和愛好者參觀，已成為泉州市青少年社會(huì)教育實(shí)踐基地。（記者 莊建平 文/圖）