“今世簪花，來世漂亮”，不少游客因為這一句話來泉州體驗蟳埔女簪花。近段時間，隨著泉州簪花圍火出圈，國內多地也刮起了簪花熱潮。記者在不少視頻平臺看到，多地游客頭上的簪花圍雖然形似，但從發(fā)髻的盤梳到簪花的手法，都與泉州本地的簪花圍大相徑庭。

蟳埔簪花圍民俗專家表示，欣喜于簪花圍被眾人所喜愛，但更希望簪花圍背后的文化及內涵能夠被更多人熟知。泉州市相關部門也表示，今后將加大蟳蜅女簪花圍內涵的宣傳，傳播泉州簪花圍文化。 

多地的簪花圍從發(fā)髻的盤梳到簪花的手法，都與泉州本地的簪花圍大相徑庭。（視頻截圖）

現(xiàn)象 

國內多地現(xiàn)簪花熱 簪花手法卻被詬病

記者在多個視頻平臺上看到，河南許昌、遼寧興城、浙江杭州等地均有簪花的視頻。河南許昌當?shù)匾幻襟w報道，由于許昌簪花火爆，一家民俗店每天要為上百名游客簪花，游客單排隊就要三個小時等。視頻中，游客們頭上的簪花與泉州簪花圍相似，發(fā)髻上花團錦簇，再搭配精致的妝容，深受游客歡迎。當鏡頭拍到游客發(fā)髻后方時，記者注意到，化妝師在簪花時并未幫游客盤起發(fā)髻，也未將花朵串成花圍，而是直接用發(fā)卡將花一朵朵固定在頭頂上。為了遮掩滿頭的數(shù)十個發(fā)卡，化妝師用一朵較大的花蓋在發(fā)卡上方。

此外，不少自媒體號在家里DIY，有的直接將各種假花用膠槍固定在發(fā)箍上，有的用絨花條擰成花朵形狀再固定在發(fā)箍上，直至發(fā)箍上形成一個花環(huán)的形狀。視頻中的博主不必盤頭梳發(fā)髻，便直接將發(fā)箍戴在頭頂上。

記者梳理各地媒體關于當?shù)佤⒒岬膱蟮?，不少媒體都會主動提到泉州簪花，但并未對泉州簪花內涵做解析。有的則直接打出了“不是泉州去不起，而是××更有性價比”的新聞標題，這也引發(fā)了網(wǎng)友的爭議。不少網(wǎng)友表示，視頻中的簪花只是學到樣式并沒有學到精髓，泉州的簪花是有歷史底蘊流傳下來的手藝。

蟳埔簪花圍在歐洲受到外國友人圍觀（視頻截圖）

希望 

正確推介蟳埔簪花圍 講好背后的文化內涵

蟳埔簪花圍民俗文化推介人黃麗泳表示，隨著泉州簪花圍火出圈，國內多個城市均有商家學著簪花。但在她看來，視頻中化妝師或者自媒體人的手法只能叫插花或別花，在服飾的搭配上，也與泉州蟳蜅女不同。黃麗泳說，泉州蟳埔女簪花圍時，需先將頭發(fā)往腦后梳攏好，扎上紅頭繩，盤成近似圓形的發(fā)髻，中間橫插上骨簪。接著戴上已經(jīng)串好的不同顏色的鮮花或絹花，一圈一圈地纏在發(fā)髻上，一般三到四圈。接著邊花、小花依次裝飾，一個完整的簪花圍才算完成。此外，蟳蜅女所用的花有茉莉花、素馨花、山茶花、玉蘭花、菊花、夜來香、含笑花、粗糠花等，品種繁多，依季節(jié)變化而不同。

“很開心我們的文化被那么多人所喜愛，也很感謝那么多的城市幫忙宣傳，但是希望他們能正確推介蟳埔簪花圍，讓大家了解背后的文化內涵。”黃麗泳表示，文化的推廣和傳承需要更多人參與其中。

蟳埔簪花圍火出圈（泉州市文旅局 供圖）

部門 

多渠道發(fā)布簪花圍步驟 傳承弘揚這項民俗技藝

據(jù)悉，蟳埔女習俗于2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，其中頭飾即簪花圍便是當中的民俗之一。

“與國內其他城市的簪花不同，泉州作為‘海上絲綢之路’的起點，蟳埔漁村當?shù)厣盍曀字辛粝铝瞬簧俸Ｑ笪幕暮圹E。蟳埔女從服飾到頭飾與泉州海絲文化有著深厚的淵源，服飾俗稱‘大裾衫、闊腳褲’，頭飾俗稱‘簪花圍’，這些閩南漁女特有的裝束體現(xiàn)著海邊生產勞作的特點，頭飾中常用的素馨花、含笑花、粗糠花據(jù)說是宋元時期阿拉伯人蒲壽晟帶來移植于當?shù)氐?，流露出異域文化的氣息，?jīng)過交融演變進而形成其獨有的地方文化特色，它不僅是一種民俗，更承載著漁家人的情感和歷史記憶，也表達出當?shù)厝藢π腋Ｉ畹钠谂魏拖＜健?rdquo;泉州市文旅局相關科室負責人表示，非物質文化遺產保護其中的一個原則是提高能見度和影響力。泉州簪花圍能夠在其他城市受到熱捧，從文化傳播的角度來說是個好事；但作為非物質文化遺產，有專屬于它的一套完整的非遺規(guī)制。接下來，他們也將加強對簪花圍民俗技藝的傳承和弘揚。

該負責人表示，他們將聯(lián)合泉州市豐澤區(qū)蟳埔簪花圍民俗文化協(xié)會以及非遺傳承人，通過各渠道發(fā)布簪花圍技藝的各種步驟，讓更多人了解蟳埔簪花圍真正的文化內涵。同時，也歡迎更多的游客來到泉州，親身感受簪花圍的魅力。（來源：泉州晚報、泉州網(wǎng)）