油畫《華南女子學(xué)院第一任校長(zhǎng)程呂底亞》。老倉(cāng)山之所以讓人心向往之，就是因?yàn)檫€有一群了不起的故人。

　　創(chuàng)作一群了不起的故人

　　城市的溫度，不僅在風(fēng)物之美，也在于精神之美、人文之美。老倉(cāng)山之所以讓人心向往之，就是因?yàn)檫€有一群了不起的故人。

　　李曉偉的倉(cāng)山系列油畫中有四幅特別的肖像畫，原型分別是福州華南女子文理學(xué)院四任校長(zhǎng)——創(chuàng)辦人程呂底亞、繼任者盧愛德、首任華人校長(zhǎng)王世靜和復(fù)辦華南女院的余寶笙。

　　在六年的創(chuàng)作過程中，李曉偉把許多精力和心思放在對(duì)她們思想的深刻理解上。四任飽讀西學(xué)的校長(zhǎng)，肩負(fù)著傳播現(xiàn)代文明和培育現(xiàn)代女性的重責(zé)，她們目光堅(jiān)毅、內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，頗有大師風(fēng)范。

　　創(chuàng)作《第一任校長(zhǎng)程呂底亞》時(shí)，李曉偉手頭只有程呂底亞的黑白舊照。他完全靠想象，創(chuàng)作出一幅色彩飽滿的油畫。

　　程呂底亞是美國(guó)基督教美以美會(huì)傳教士，1904年，她呼吁在福州創(chuàng)辦女子學(xué)院。由于她在籌辦過程中辛勞卓著，被任命為第一任校長(zhǎng)。如何表現(xiàn)這樣一位教育大家？李曉偉將重點(diǎn)放在她深邃的目光和勇于開拓的氣質(zhì)上。

　　當(dāng)你凝視這幅畫時(shí)，可以從中感知程呂底亞的心路歷程，汲取面向未來的精神力量。“程呂底亞旁系的侄子，每次到福州都會(huì)來看這幅作品，并主動(dòng)給學(xué)校捐款。”李曉偉說。

　　讀《第二任校長(zhǎng)盧愛德》，盧愛德博士的溫文爾雅、端莊秀麗躍然其上。這是李曉偉直接帶給我們的盧愛德校長(zhǎng)印象，既散發(fā)西方宗教般的光澤意味，又浸淫東方禪境的超脫自然。

　　畫王世靜肖像時(shí)，李曉偉已搬到蘭庭新天地新家，在陽(yáng)臺(tái)上可以看到不遠(yuǎn)處的幼兒園。與幼兒園相接的老洋房，正是王世靜的晚年故居。

李曉偉在青石板小巷創(chuàng)作油畫，“留住”老倉(cāng)山之美。

　　畫面上的王世靜，著藍(lán)色旗袍，干練清麗，頭發(fā)一絲不茍地梳向腦后，似乎在與身旁的學(xué)生們交流。在明朗的色調(diào)和細(xì)膩的筆觸下，民國(guó)知識(shí)女性秀外慧中的形象呼之欲出。

　　《第四任校長(zhǎng)余寶笙》中，一頭銀發(fā)的余寶笙校長(zhǎng)滿面笑容，著棗紅色中式立領(lǐng)上衣，給人以溫暖。1984年，天性樂觀的余寶笙以80歲高齡，接續(xù)老華南血脈，續(xù)寫輝煌。細(xì)細(xì)品味這幅畫，我們可以讀出這位雙料博士的本真和風(fēng)骨。

　　“老倉(cāng)山最大的魅力，就在于濃厚的文化底蘊(yùn)，開放、多元，領(lǐng)風(fēng)氣之先。很巧，這四位女校長(zhǎng)全是單身，對(duì)福州教育真正是全身心奉獻(xiàn)，她們的思想至今散發(fā)著光芒。每每走過華南女子文理學(xué)院舊址，總能在與故人的對(duì)話中，聆聽教誨，涵養(yǎng)心靈。”李曉偉不無感慨地說。

　　中西合璧的老建筑、枝繁葉茂的樹木以及生活在其中的人，共同構(gòu)成了獨(dú)特的老倉(cāng)山。對(duì)于正在進(jìn)行的倉(cāng)山區(qū)改造，李曉偉希望對(duì)老建筑能夠修舊如舊，對(duì)現(xiàn)在的樹種不要輕易改變，留住人們熟悉的倉(cāng)山。