習(xí)儀讓心沉靜下來(lái)

臺(tái)海網(wǎng)9月17日訊 據(jù)東南網(wǎng)報(bào)道 70位學(xué)生，右手執(zhí)翟（dí），左手執(zhí)龠（yuè），認(rèn)真學(xué)習(xí)每一個(gè)動(dòng)作。每一個(gè)舉手投足，都莊嚴(yán)大氣，載著滿滿的正能量。

8月28日上午，孔子第79代嫡長(zhǎng)孫孔垂長(zhǎng)的特別助理、至圣孔學(xué)基金會(huì)執(zhí)行長(zhǎng)陳泰旭率領(lǐng)福清市立達(dá)孔學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、福建省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目佾舞代表性傳承人李宗霖等專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，為深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院佾舞傳承班師生教授佾舞。

“周禮·佾舞”文化源自河洛“六代樂(lè)舞”，3000多年前，周公在洛水之濱營(yíng)建洛邑，開(kāi)始制禮作樂(lè)。他整理并繼承了前六代遺存的樂(lè)舞，統(tǒng)稱“六代樂(lè)舞”，定為國(guó)家最高等級(jí)的樂(lè)舞，用于國(guó)家大典和宮廷祭祀活動(dòng)。佾乃禮之意，分別為天子八佾、公侯六佾、大夫四佾、士二佾，每個(gè)動(dòng)作皆代表一個(gè)字，一個(gè)樂(lè)章由32個(gè)動(dòng)作組成。這如同現(xiàn)代國(guó)際交往中迎接國(guó)賓所施放的禮炮有21響、19響、17響等規(guī)格區(qū)別，其規(guī)格等級(jí)不可僭越。

周代的禮樂(lè)制度、禮樂(lè)文化和禮樂(lè)文明，對(duì)后來(lái)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。但自上世紀(jì)初，周禮佾舞在人們的視線中消失了近一個(gè)世紀(jì)。

如此古老的佾舞，在新潮的大學(xué)生中間會(huì)有“市場(chǎng)”嗎？深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)院書(shū)記、佾舞班主任鄭永森告訴記者：“自從開(kāi)班的通知一出，學(xué)生反應(yīng)非常熱烈。經(jīng)過(guò)篩選，確定了70位學(xué)員。”

“佾舞見(jiàn)證了華夏5000多年文明史。古人貴族學(xué)校每年開(kāi)學(xué)典禮、四季釋奠先師，呈獻(xiàn)佾舞表示尊師重道之意。”李宗霖介紹說(shuō)。佾舞分為“初獻(xiàn)禮”“亞獻(xiàn)禮”和“終獻(xiàn)禮”，統(tǒng)稱三獻(xiàn)禮，每一獻(xiàn)禮由三十二個(gè)舞姿構(gòu)成一個(gè)樂(lè)章。李宗霖表示，本次5天的教學(xué)中，將完成學(xué)生們“初獻(xiàn)禮”的傳習(xí)與訓(xùn)練。

“傳承佾舞特別有意義。青年作為實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍，我們不愿看到自己的文化精髓被歷史的風(fēng)沙埋沒(méi)，失去昔日光芒。”龍寶燕同學(xué)充滿著對(duì)佾舞文化的渴望。

“習(xí)儀佾舞時(shí)，不要刻意去記動(dòng)作，如果走神、有雜念，就會(huì)跳錯(cuò)。跳的時(shí)候，心無(wú)旁騖，內(nèi)心干干凈凈，很輕松，這種感覺(jué)是以前沒(méi)有體會(huì)到的。”金融管理專業(yè)大二學(xué)生洪鈺瑩強(qiáng)調(diào)說(shuō)，“我特別喜歡聽(tīng)李老師講解每一個(gè)動(dòng)作的道理和其中蘊(yùn)含的意義，這教的都是做人的哲學(xué)。”

學(xué)過(guò)音樂(lè)、表演、古典音樂(lè)的大二學(xué)生邱永香，聽(tīng)說(shuō)學(xué)校開(kāi)設(shè)佾舞課程，早早就報(bào)名了。“深圳的生活節(jié)奏很快，即使在校園，都能感覺(jué)到壓力。通過(guò)傳承和習(xí)儀佾舞，讓心沉靜下來(lái)、慢下來(lái)，能夠凈化自己的心靈，我很喜歡。”