《同是天涯淪落人》（善伯洞石）
《守株待兔》 壽山旗降石
《赤壁賦》
《敦煌印象套章》 壽山荔枝萃石
【各方評(píng)說(shuō)】
蔣平疇（福建省文史研究館館員、福建省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席）：生面豁開(kāi)雕者誰(shuí)，人間天上覓清姿。游移鏤石纖纖指，舒卷裁云細(xì)細(xì)絲。門(mén)入東西融派別，道涵今古蘊(yùn)箴規(guī)。讀來(lái)都覺(jué)渾如畫(huà)，五采斑磷各炫奇。——《題劉愛(ài)珠壽山石雕藝術(shù)》
王北岳（臺(tái)灣著名學(xué)者、金石家、書(shū)法家）：巧以靈心施砥礪，應(yīng)教頑石化琳瑯。
施曉宇（作家）：劉愛(ài)珠樂(lè)于從中國(guó)學(xué)養(yǎng)豐厚的古典文學(xué)名著中汲取營(yíng)養(yǎng)，時(shí)常為作品中凄美堅(jiān)貞的愛(ài)情所感動(dòng)；凡是美麗的、美好的女性，劉愛(ài)珠都及時(shí)捕捉，運(yùn)力于刀下，創(chuàng)作于石上。別看劉愛(ài)珠是一位女性，創(chuàng)作的題材似乎偏重于女子的柔美嫵媚和嬌艷可人，其實(shí)她還特別看重人物思想性的發(fā)揮與表現(xiàn)。她另外一組作品所雕刻的對(duì)象，多是中國(guó)歷史上看似風(fēng)流云散卻個(gè)個(gè)青史留名的慷慨悲歌志士，你只要認(rèn)真品味，不難體悟劉愛(ài)珠賦予這些悲壯人物的豐富熱烈的愛(ài)國(guó)情懷及高蹈山林的清白操守。
陳鰲石（福建省文史研究館館員）：門(mén)派東西各炫奇，取資博正合時(shí)宜；山花獎(jiǎng)豈尋常得，巧奪天工造化師。
劉磊（藝術(shù)評(píng)論家）：她把中國(guó)畫(huà)中重意境和重人物表情刻畫(huà)的處理方式揉進(jìn)壽山石雕，使作品中人物的思想和感情與觀賞者產(chǎn)生心靈共鳴，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。她創(chuàng)作的《金陵十二釵》、《四美圖》、《四大詩(shī)人》等作品，不局限于用面與線條來(lái)體現(xiàn)人物的形體，還通過(guò)人物的動(dòng)態(tài)、神情表達(dá)出人物的內(nèi)心活動(dòng)，達(dá)到中國(guó)人物畫(huà)“寫(xiě)神”的境界，在海內(nèi)外備受好評(píng)。
相比田黃石的高貴、荔枝洞石的迷人，牛蛋石卻有著樸拙而寬容的力量。因?yàn)槭囊椎?，壽山石雕特有的因色取巧、因?shì)造型，以及壽山石雕的圓雕、浮雕、薄意、印鈕雕等多種技法更能在牛蛋石上得到充分發(fā)揮，可謂是壽山石雕技藝難得的完美綜合展示。故劉愛(ài)珠大師用牛蛋石創(chuàng)作的石雕作品有的氣勢(shì)恢宏，有的意趣盎然，令人耳目一新的同時(shí)，更是深得關(guān)注石雕技藝的收藏家喜愛(ài)。
