一是日本民眾趨向全面右傾保守，新軍國(guó)主義有萌發(fā)的土壤氣候。戰(zhàn)后近70年來(lái)，在“和平憲法”的約束下，日本上下秉持和平主義，視界主要向內(nèi)，埋頭發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從戰(zhàn)后凋敝破敗的經(jīng)濟(jì)很快發(fā)展成全球第二大經(jīng)濟(jì)體，按照“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的歷史唯物主義原理，日本依據(jù)本身經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位，在沒(méi)有充分反省侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的前提下，必然謀求政治大國(guó)的地位，相應(yīng)地軍事大國(guó)是政治大國(guó)的必備條件。日本經(jīng)過(guò)近70 年發(fā)展，不僅經(jīng)濟(jì)搞上去了，而且人也換了兩三代。如果70年前一個(gè)剛懂事的15歲少年，到今年已是85歲高齡的老人，可以說(shuō)日本戰(zhàn)后的兩三代人，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)是沒(méi)有記憶的，他們受到的教育是被原子彈轟炸的悲情，是戰(zhàn)爭(zhēng)的“受害國(guó)”和“受害人”。“和平憲法”一方面是規(guī)正日本和平發(fā)展道路，一方面對(duì)日本來(lái)說(shuō)是一種“非正常國(guó)家”的束縛，日本的“愛(ài)國(guó)主義”者會(huì)感到是一種“恥辱”。三人觀點(diǎn)認(rèn)為，“中國(guó)民眾的潛意識(shí)中存在著對(duì)日本的高度疑慮、警覺(jué)、敏感與不信任感，這是民族生存的自然本能反應(yīng)，我們有些人往往還是根據(jù)過(guò)去時(shí)代形成的刻板印象來(lái)看待日本”，“從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后百年的歷史看，中日之間的惡性雙向互動(dòng)是有歷史之鑒的。”這一觀點(diǎn)完全顛倒了因果關(guān)系，也完全顛倒了歷史事實(shí)。中華民族是寬厚仁義的 ，中國(guó)民眾對(duì)日本的反感，完全是日本百多年來(lái)對(duì)中國(guó)侵略和始終拒不認(rèn)錯(cuò)導(dǎo)致的。哪里是什么“互動(dòng)”？中國(guó)有對(duì)日本侵略嗎？有屠戮了3200萬(wàn)日本人嗎？筆者在青少年時(shí)代，毛澤東、周恩來(lái)等老一代領(lǐng)導(dǎo)人大力倡導(dǎo)對(duì)日友好，在中日還沒(méi)有外交關(guān)系情況下，邀請(qǐng)大批日本民間人士訪華。筆者至今猶記上世紀(jì)六十年代日本青年訪華，在南京玄武湖與日本青年聯(lián)歡的情景，沉浸在“中日友好，一衣帶水”的情感中。鄧小平訪問(wèn)日本，參觀新干線，我們?yōu)橹腥战ń粴g呼，并對(duì)日本為中國(guó)提供貸款和成套設(shè)備心存感激之情。中華民族并不記仇，“二戰(zhàn)”后國(guó)民黨政府放棄對(duì)日本的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償，共產(chǎn)黨執(zhí)政后也認(rèn)可這一決定。筆者從小生活在南京，居然在青少年時(shí)代就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)南京大屠殺!何來(lái)中國(guó)民眾對(duì)日本“過(guò)去時(shí)代形成的刻板印象”？幾十年來(lái)，日本教科書(shū)對(duì)“南京大屠殺”的淡化甚至是否認(rèn)，對(duì)慰安婦的全盤(pán)否認(rèn)，對(duì)中國(guó)人和各國(guó)戰(zhàn)俘的活體解剖，對(duì)中國(guó)的細(xì)菌戰(zhàn)的否認(rèn)，對(duì)遺留在中國(guó)各地“化武”銷(xiāo)毀的怠慢，對(duì)靖國(guó)神社中戰(zhàn)犯的祭拜，對(duì)釣魚(yú)島的“國(guó)有化”等等這一切日本對(duì)中國(guó)的“惡性互動(dòng)”，欲蓋彌彰、死不認(rèn)錯(cuò)，才引起中國(guó)民眾“對(duì)日本的焦慮、警覺(jué)、敏感與不信任感”。日本戰(zhàn)后這兩三代人只有對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的集體失憶，對(duì)國(guó)際社會(huì)對(duì)待日本“不公正”的委屈，以“受害國(guó)”和“受害人”的身份對(duì)原子彈悲情年復(fù)一年的回味。日本大多數(shù)國(guó)民已然右傾保守，這是更加右傾的安倍政權(quán)上臺(tái)的社會(huì)基礎(chǔ)。盡管一些有識(shí)之士和少量民眾保持了清醒頭腦，深知戰(zhàn)后“和平憲法”規(guī)正的和平道路給日本帶來(lái)政治上、社會(huì)上的安定和經(jīng)濟(jì)上的巨大紅利，但他們的呼喊已經(jīng)被淹沒(méi)在整個(gè)社會(huì)右傾保守的大潮中。日本萌發(fā)新軍國(guó)主義的氣候土壤條件逐步成熟了。三人觀點(diǎn)說(shuō)民調(diào)顯示日本只有11%的人愿意上前線打仗。這只能說(shuō)明是日本70年和平發(fā)展的紅利，是“和平憲法”的功勞，不代表日本不具備戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員能力。日本當(dāng)下就有52%的民眾支持日本到域外的南海巡航，這還是未對(duì)民眾進(jìn)行動(dòng)員的情況下發(fā)生的。
二是美國(guó)挾一己之利，為日本松綁，親手打開(kāi)了關(guān)著軍國(guó)主義的魔盒。戰(zhàn)后近70年，美國(guó)從來(lái)就沒(méi)有打算徹底清除軍國(guó)主義。戰(zhàn)后初期，為了包圍以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)，東京審判和在其它地方的審判都草草收?qǐng)觯?000多名各級(jí)戰(zhàn)犯很快釋放出來(lái)。這些軍國(guó)主義骨干分子相當(dāng)一部分占據(jù)了日本政商界高層，影響甚至左右戰(zhàn)后日本的政局，安倍的外祖父、戰(zhàn)犯岸信介還就任了日本政府首相。上世紀(jì)六十年代至蘇聯(lián)解體前，日本作為美國(guó)在東北亞的前進(jìn)基地，遏制蘇聯(lián)在遠(yuǎn)東的發(fā)展。近一二十年，其主要矛頭指向改革開(kāi)放、發(fā)展迅速的中國(guó)，尤其是美國(guó)提出“亞太再平衡”戰(zhàn)略后，更加借重日本的力量，有意提高日本在國(guó)際上的政治地位和軍事地位，不加掩飾地發(fā)揮其遏制中國(guó)的前進(jìn)基地作用，加速了日本向新軍國(guó)主義轉(zhuǎn)化。美國(guó)當(dāng)下一系列的做法，都是在打開(kāi)虎籠，放虎歸山。如明確把我釣魚(yú)島納入“美日安保條約”，置于美國(guó)的保護(hù)之下;日本出兵范圍由“周邊有事”向全球擴(kuò)展，這意味在全球任何地方，日本只要認(rèn)為自己受到“威脅”，都可以派兵和動(dòng)武;日本可以自由出賣(mài)軍火，這就使日本軍火工業(yè)可以以軍備養(yǎng)軍備，減少對(duì)國(guó)家軍費(fèi)的依賴(lài)，自我發(fā)展壯大。三人觀點(diǎn)認(rèn)為日本“和平憲法基礎(chǔ)牢固”。而現(xiàn)實(shí)是，日本通過(guò)“新安保法”已經(jīng)架空了“和平憲法”，這還不算，正在謀求徹底修改“和平憲法”尤其是第九條，解除集體自衛(wèi)權(quán)，日本自衛(wèi)隊(duì)可以成為名副其實(shí)的正規(guī)軍隊(duì)，日本也具有了開(kāi)戰(zhàn)權(quán)。前不久安倍竟敢以未讀過(guò)“波茨坦公告”有關(guān)條款，全盤(pán)否定日本在“二戰(zhàn)”的侵略罪行，否認(rèn)國(guó)際社會(huì)對(duì)“二戰(zhàn)”戰(zhàn)后國(guó)際格局和日本國(guó)土范圍的認(rèn)定。如果沒(méi)有美國(guó)默許甚至縱容，日本敢這么放肆大膽地“翻案”嗎？美國(guó)之所以放縱日本，把日本軍國(guó)主義從魔盒中釋放出來(lái)，是出自于它長(zhǎng)久做世界霸主的考慮，用美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的話說(shuō)，就是“領(lǐng)導(dǎo)世界100年”。因?yàn)槊绹?guó)政治和經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降，它眼看著自己難以獨(dú)力稱(chēng)霸世界，只好讓它在世界各地的盟友打先鋒，它自己在背后支持。只有在它盟友無(wú)力控制局面時(shí)，它才跳到前臺(tái)，譬如在南海。這要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)，中美直接對(duì)抗雖然對(duì)中國(guó)壓力很大，但美國(guó)自己的壓力同樣也很大，火候一旦掌握不好，很難全身而退。而在東北亞，只要把日本放出來(lái)，就可以牽制中國(guó)和俄羅斯，減輕美國(guó)在南海方向和中東、烏克蘭問(wèn)題上的壓力。雖說(shuō)美國(guó)搬起日本這塊石頭最終會(huì)砸到自己的腳，但當(dāng)前還是在砸中國(guó)和俄羅斯的腳。
三是安倍及日本高層復(fù)活軍國(guó)主義的夙愿使然。日本“二戰(zhàn)”后就有一批右翼極端分子，從來(lái)不承認(rèn)“二戰(zhàn)”的失敗及罪行，從來(lái)不承認(rèn)“二戰(zhàn)”后形成的世界格局，從來(lái)不承認(rèn)“和平憲法”明確的和平道路對(duì)日本的必要性和正確性。只不過(guò)在20世紀(jì)，這股右翼極端勢(shì)力只是一小撮，總的講還處在日本政壇的邊緣，對(duì)日本的和平發(fā)展不產(chǎn)生根本性的影響。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的迅速崛起，使日本上下很不適應(yīng)，以安倍為代表的右翼極端勢(shì)力把握“機(jī)遇”，迅速發(fā)展壯大，占據(jù)了日本政壇中央。他們認(rèn)為日本成為“正常國(guó)家”的機(jī)會(huì)到了，在美國(guó)或明或暗的支持下，開(kāi)始打著“積極和平主義”的旗號(hào)秋后算賬，反攻倒算，大開(kāi)歷史倒車(chē)，甚至在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年這樣的節(jié)點(diǎn)上，都毫不隱諱他們的觀點(diǎn)和行動(dòng)。尤其是今年日美重新制訂的《日美新防衛(wèi)指針》，已經(jīng)把東山再起、卷土重來(lái)的新軍國(guó)主義前景展現(xiàn)在世人面前。安倍晉三今年夏天在國(guó)際社會(huì)壓力下被逼無(wú)奈說(shuō)了一些言不由衷的話，依靠公關(guān)策略以蒙混過(guò)關(guān)。既如馬立誠(chéng)所言“道歉”20多次，但毫無(wú)道歉的誠(chéng)意，又有多大意思呢？
四是國(guó)際上反對(duì)軍國(guó)主義的力量還沒(méi)有形成壓倒性優(yōu)勢(shì)。“二戰(zhàn)”戰(zhàn)后，美國(guó)對(duì)日本軍國(guó)主義勢(shì)力是警惕的、約束的，把災(zāi)禍關(guān)進(jìn)了潘多拉魔盒。長(zhǎng)期以來(lái)，日本軍國(guó)主義勢(shì)力在日本國(guó)內(nèi)被邊緣化，在國(guó)際上也很難興風(fēng)作浪。當(dāng)下由于美國(guó)的放縱，軍國(guó)主義以新的面貌出現(xiàn)，國(guó)際社會(huì)對(duì)其警惕性嚴(yán)重不足，只有中國(guó)、俄羅斯、韓國(guó)少數(shù)近鄰保持了應(yīng)有的警惕，但日本并沒(méi)有放慢新軍國(guó)主義的步伐。日本在“二戰(zhàn)”中侵略的東南亞和南太平島國(guó)，由于戰(zhàn)時(shí)日本搞的“大東亞共榮圈”，對(duì)這些國(guó)家采取了一些懷柔政策，又因?yàn)槿毡镜?ldquo;進(jìn)入”而驅(qū)逐了美英法等老牌殖民主義者，有的國(guó)家民眾甚至有被“解放”了的感覺(jué)，對(duì)日本并不痛恨;再加上日本幾十年來(lái)對(duì)這些國(guó)家施以經(jīng)濟(jì)上的援助和政治上的拉攏，如安倍上臺(tái)后秉持“價(jià)值觀外交”很快走訪了這些國(guó)家，許以巨額援助;日本“遠(yuǎn)交近攻”，積極主動(dòng)拉攏澳大利亞、印度和南海域內(nèi)國(guó)家，這些都分化了國(guó)際社會(huì)反軍國(guó)主義力量。
1949年新中國(guó)建立前夕，毛澤東針對(duì)一部分中國(guó)人還對(duì) 美帝國(guó)主義抱有幻想，發(fā)出了震耳發(fā)聵的“丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)”的警號(hào)。說(shuō)有些人“對(duì)美國(guó)存著幻想，……似乎不經(jīng)過(guò)嚴(yán)重的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，這些帝國(guó)主義分子也會(huì)和人民講平等，講互利”。目前針對(duì)日本軍國(guó)主義以新面貌的復(fù)活，又到了“丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)”的時(shí)刻。國(guó)內(nèi)上下、官方民間要統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一意志。不能認(rèn)為對(duì)日本的警惕如蕭功秦所言是“草木皆兵”,而是要充分揭露日本新軍國(guó)主義從未有過(guò)的表現(xiàn)形式，不要被“積極”和平主義蒙住了雙眼，既要聽(tīng)其言，還要觀其行。
（來(lái)源：環(huán)球網(wǎng)）
（原標(biāo)題：王洪光：警惕日本新軍國(guó)主義絕非“草木皆兵”）
（原文地址：http://mil.huanqiu.com/observation/2015-12/8247644.html）
