●共產(chǎn)黨人的忠誠，是對馬克思主義信仰的矢志恪守，是對共產(chǎn)主義遠大理想的堅定追求，是對黨組織的忠貞不渝，在任何時候都不忘記初心、不背叛誓言

1935年12月，長征中進入云南瓦屋塘的紅二、六軍團先頭部隊紅五師，遭到敵人瘋狂阻擊，師長賀炳炎的右臂不幸被子彈擊中，骨頭炸得粉碎，必須馬上做截肢手術(shù)。手術(shù)即將開始，賀炳炎堅決要求不用嗎啡止痛。就這樣，兩位醫(yī)生拿著木工用的鋸子，硬生生地像鋸木頭一樣把賀炳炎的右臂鋸了下來。手術(shù)后，時任軍團總指揮的賀龍撿起幾塊碎骨，包在一塊手帕中，小心翼翼地揣進了懷里。賀炳炎不解地問：“總指揮，右臂都被鋸掉了，還撿些碎骨有什么用？”賀龍說：“我要把它們留起來……以后會遇到更大的困難，到時我要拿出來對大家說，這是賀炳炎的骨頭，共產(chǎn)黨人的骨頭，你們看有多硬！”

革命先輩的骨頭為什么那么硬？因為共產(chǎn)黨人的精神世界，有堅定的信仰信念支撐；共產(chǎn)黨人的血液里，流淌著忠誠的基因。

共產(chǎn)黨人的忠誠，是對馬克思主義信仰的矢志恪守，是對共產(chǎn)主義遠大理想的堅定追求，是對黨組織的忠貞不渝，在任何時候都不忘記初心、不背叛誓言。被陳毅元帥稱為“死節(jié)之慘烈，抗戰(zhàn)以來所僅見”的新四軍第6師16旅47團團長巫恒通，在一次戰(zhàn)斗突圍中不幸受傷被俘。面對敵人的盛餐款待，他視而不見；面對請他當(dāng)“清鄉(xiāng)”專員的威逼利誘，他嚴(yán)詞拒絕。無奈之下，敵人又找來漢奸周佛海和偽縣長勸他投降，均被他斥之于門外，直到絕食身亡。巫恒通就義后，他的忠貞氣節(jié)甚至震撼了日本侵略者，當(dāng)他的尸體被抬出監(jiān)獄時，在場的日本士兵都向烈士遺體鞠躬致敬。

對于任何一個政黨、任何一支軍隊，忠誠總是顯得那么寶貴，這是因為堅守忠誠，往往意味著敢于犧牲、勇于付出和樂于奉獻，這是從古至今為人們所尊崇的高貴品質(zhì)。1935年7月，紅25軍北出秦嶺、直逼西安，當(dāng)獲知紅軍主力已穿過松潘草地，卻遭到國民黨重兵堵截的消息后，為配合黨中央、中央紅軍北上，徐海東隨即率紅25軍定下決心：“在此行動中，即使這3000多人都犧牲了，也是光榮的。”隨后，他們毅然向甘肅挺進。為此，軍政委吳煥先獻出了年僅28歲的生命。

1938年4月，張國燾借祭拜黃帝陵的時機變節(jié)叛逃，企圖投靠國民黨。臨出發(fā)前，張國燾動員自己的警衛(wèi)員張海跟他一起走，張海不僅斷然拒絕，而且跟張國燾斷絕了一切關(guān)系。張海說：“我是共產(chǎn)黨員，你不革命，我還要革命呢！”回到延安后，毛主席高度贊揚張海對黨忠誠、立場堅定。

戰(zhàn)爭年代，面臨生死考驗的忠誠感天動地；和平年代，體現(xiàn)共產(chǎn)黨人堅強黨性的忠誠，同樣令人敬仰欽佩。開國少將李中權(quán)一家中有9人追隨紅軍，其中5人犧牲在革命道路上。新中國成立后，李中權(quán)因他人誣告陷害而受到不公正的對待，“文革”中又被關(guān)押迫害，但他聽黨話、跟黨走的信念始終不移。建黨90周年前夕，他向組織捐出20萬元“特殊黨費”，四川蘆山地震發(fā)生后，他又為災(zāi)區(qū)捐出10萬元。他說：“我的一切都是黨給的，只要我一息尚存，我的心永遠向著黨！”

光影流逝、時代變遷，歷經(jīng)艱險考驗、歲月錘煉，“忠誠”二字更加顯得熠熠生輝、厚重可貴。黨的十八大以來，習(xí)主席多次強調(diào)共產(chǎn)黨員必須堅定共產(chǎn)主義遠大理想，多次批評那種認為“共產(chǎn)主義虛無縹緲”的觀點。他指出：“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡單，不可能唾手可得、一蹴而就，但我們不能因為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程，就認為那是虛無縹緲的海市蜃樓，就不去做一個忠誠的共產(chǎn)黨員。”新時代堅守忠誠的品質(zhì)，就是在堅守責(zé)任、堅守底線、堅守光榮。有了這樣的忠誠品質(zhì)，就能在黨和人民需要的時候挺身而出、擔(dān)當(dāng)而為，就能面對利益誘惑穩(wěn)住心神、挺直腰桿，就能始終保持初心本色，永遠忠于黨、忠于國家、忠于人民。