引言

哲學(xué)是時代活的靈魂。虛擬軍事辯證法的誕生，標志著人類軍事思維和實踐已進入一片新天地。如果我們?nèi)匀粡膫鹘y(tǒng)辯證法出發(fā)去理解虛擬軍事，不僅會出現(xiàn)系統(tǒng)性、框架性困難，而且將無法掌控未來戰(zhàn)爭的主動權(quán)。

辯證法作為人對思維的構(gòu)建，在不同時代有不同形式，虛擬軍事辯證法是信息時代對軍事思維的新構(gòu)建

辯證法一詞源自希臘文，意為談話、論戰(zhàn)的技藝。古希臘被亞里士多德稱為“辯證法的創(chuàng)立者”的芝諾的論辯方法，就是最初意義上的辯證法。辯證法是人們對如何思維的一種構(gòu)建，是人“想”出來的?？档抡f，辯證法是統(tǒng)覺。言下之意，紛繁、無序的世界通過辯證法讓人獲得對自我意識的把握和統(tǒng)一。

隨著時代發(fā)展，辯證法不斷有新的形式產(chǎn)生。譬如，客觀辯證法描述自然界、社會的辯證運動規(guī)律，如對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律等。與客觀辯證法相對，尋找、揭露對方論斷中的矛盾，戰(zhàn)勝、克服對方的手段、技巧，即是主觀辯證法。它始于蘇格拉底的辯論術(shù)，是辯證法最豐富的形式，經(jīng)久不衰。芝諾的反思辯證法，萊布尼茨的“單子論”辯證法，黑格爾的概念辯證法，都屬于主觀辯證法。

虛擬辯證法是辯證法的當(dāng)代形式。它是計算機0-1二進制系統(tǒng)如何表達萬物、建構(gòu)新的存在的辯證法，即0-1數(shù)字辯證運動的辯證法。數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化推挽前行，數(shù)字、虛擬、智慧交相輝映，使虛擬辯證法從一開始就帶有鮮明的智慧特征。在軍事領(lǐng)域，各式各樣的虛擬訓(xùn)練系統(tǒng)、戰(zhàn)略推演系統(tǒng)、決策輔助系統(tǒng)和戰(zhàn)爭機器人，催生了虛擬訓(xùn)練、虛擬對抗、虛擬作戰(zhàn)等軍事實踐形式，從而使虛擬軍事登上了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的大雅之堂，特別是新的關(guān)系、范疇和規(guī)律大量涌現(xiàn)，讓虛擬軍事辯證法應(yīng)運而生。

辯證法本質(zhì)上是主觀形態(tài)的，作為人們在思維中構(gòu)建世界的方法，出發(fā)點是概念。把前人的東西“打破”，提出你的觀點、規(guī)則和體系，形成新的思維框架，這是解構(gòu)。構(gòu)建則是創(chuàng)造概念，或嚴肅或隨意或俏皮，都有自己的風(fēng)格，讓世界更多彩。不過，隨著虛擬的發(fā)展，基于概念矛盾運動推導(dǎo)的演繹過程，即演繹邏輯，漸漸被時代遺忘了，傳統(tǒng)軍事辯證法正在退出歷史舞臺。比如，結(jié)構(gòu)優(yōu)勢超越性能優(yōu)勢，數(shù)據(jù)關(guān)系替代因果關(guān)系，綜合制權(quán)統(tǒng)攝單一制權(quán)，改變了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的制勝機理，但它們都不再按照傳統(tǒng)的演繹邏輯展開，與一般的軍事概念創(chuàng)新也不同，而是通過數(shù)字化虛擬來構(gòu)建與合成存在，這才是信息時代的大思維。

表達手段決定一切辯證法的命運，數(shù)字化虛擬作為智慧表達的最新手段，為虛擬軍事辯證法注入了勃勃生機

人格化思維是遠古人類的思維方式。比如想象、比喻、擬人化，及其圖騰、神話、巫術(shù)思維，等等，這些在理性時代曾經(jīng)被否定，但到了20世紀末又被重新接受，原因在于手段現(xiàn)代化了。一切可以數(shù)字化表達，意味著人格化思維的復(fù)活。

《哈利波特》為何風(fēng)靡全球？飛天掃帚、活點地圖、隱身披風(fēng)……巫師風(fēng)行世界，難道是人的大腦出了問題？當(dāng)然不是。因為人類已進入新的“巫師時代”，擁有巫師一般的生活方式：摁鍵→物體運動→“呼風(fēng)喚雨”。比如指尖上的生活，指尖一動，面包、黃油、啤酒乃至冰箱等，很快送到你鎖定的坐標。當(dāng)年軍事文學(xué)家描寫海灣戰(zhàn)爭的場景，似乎每時每刻出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中：目標查找，特征搜集，GPS+照片定位，高德導(dǎo)航，微信指令，陸、海、空物流聯(lián)動，專車、蛋糕、鮮花、美食、歌手等網(wǎng)約服務(wù)隨之而來，組織一頓飯局、一個派對抑或一次旅行，儼然像指揮一場諸軍兵種一體化聯(lián)合戰(zhàn)役。