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張頤武:中國(guó)抗戰(zhàn)史不該被西方漠視

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12月13日,是中國(guó)的國(guó)家公祭日。中國(guó)公眾在各種社交媒體平臺(tái)表達(dá)了對(duì)于南京大屠殺中死難同胞的追思和憑吊,以及對(duì)于和平的珍重和祈愿。但推特等西方平臺(tái)居然以“血腥”等說(shuō)辭,刪除了一些用戶發(fā)布的關(guān)于南京大屠殺事實(shí)見(jiàn)證的史料照片。這讓人看到這些西方主導(dǎo)下的社交媒體不公正的一面,也讓人們感受到其對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn)和對(duì)于歷史的不尊重。

南京大屠殺的歷史悲劇和整個(gè)中國(guó)抗戰(zhàn)的歷史,當(dāng)然是世界現(xiàn)代史中重要的部分,這也是中國(guó)人民和世界公眾的歷史記憶里一個(gè)重要的部分。銘記這段歷史,給予今天的啟迪是多方面的。最重要的就是銘記歷史,讓對(duì)于和平及人類美好未來(lái)的渴望得到更多呈現(xiàn),也讓重要的歷史真相得到切實(shí)和充分的認(rèn)知。

但是,發(fā)生在東亞的這段歷史,在西方社會(huì)實(shí)際上受到的關(guān)注和了解少得可憐。對(duì)于南京大屠殺的悲劇,更是很少得到呈現(xiàn)。美國(guó)華裔作家張純?nèi)珀P(guān)于南京大屠殺的著作,影響雖然深遠(yuǎn),但范圍相當(dāng)有限。西方很多人都缺少對(duì)于這段歷史的最起碼認(rèn)識(shí)。西方對(duì)于猶太人在二戰(zhàn)中的悲劇認(rèn)知非常深入,相比之下明顯可以發(fā)現(xiàn),發(fā)生在亞洲同樣性質(zhì)的悲劇,在西方往往受到有意無(wú)意的忽視,甚至有些是刻意的屏蔽。一些西方歷史教科書對(duì)于這方面的書寫也十分簡(jiǎn)單和零散。

這顯然和“歐洲中心”或“西方中心”的價(jià)值觀及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)聯(lián)。在西方社會(huì),中國(guó)的歷史是處于邊緣的,無(wú)足輕重。西方人對(duì)于這些歷史意義的認(rèn)識(shí)十分偏頗。這種理念幾乎根深蒂固,且長(zhǎng)期存在。西方社交媒體這次的做法,其實(shí)也是這種現(xiàn)狀的一個(gè)組成部分。

還有一個(gè)重要的不可忽視的因素。中國(guó)社會(huì)銘記歷史的悲劇,當(dāng)然是對(duì)于和平的祈愿及期望人類超越戰(zhàn)爭(zhēng)給予人民的苦難,是對(duì)于人類美好未來(lái)的真誠(chéng)期待,也是中華民族走向未來(lái)的重要精神支撐。這些都是對(duì)歷史的正當(dāng)認(rèn)識(shí)。但在西方,中國(guó)人銘記歷史,有時(shí)會(huì)被刻意地曲解為所謂的極端“民族主義”。中國(guó)人對(duì)于近代以來(lái)的民族屈辱和國(guó)家主權(quán)喪失的慘痛記憶,以及銘記南京大屠殺的悲劇,也被無(wú)端地歪曲為“喚起激進(jìn)的民族情緒”。西方有些人認(rèn)為中國(guó)對(duì)于這段歷史的記憶,就是要向其他民族“復(fù)仇”。由此營(yíng)造對(duì)于中國(guó)的發(fā)展和中國(guó)崛起的恐慌,形成一種“中國(guó)威脅”論版本。

中國(guó)公眾對(duì)于百年屈辱的理解,也被他們認(rèn)為是中國(guó)社會(huì)刻意制造的“反對(duì)西方”情緒的一部分,是政治“煽動(dòng)”或“鼓動(dòng)”的結(jié)果。他們甚至把中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中一些正當(dāng)?shù)穆曇粢暈閷?duì)他們的“威脅”。這種認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)離中國(guó)社會(huì)實(shí)際,是一種被刻意扭曲的認(rèn)識(shí),從根本上說(shuō)是荒誕無(wú)稽的。

令人遺憾的是,最近這些年,這樣的說(shuō)法卻在西方甚囂塵上。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展和綜合國(guó)力的提升,這種認(rèn)識(shí)和看法在一些西方媒介和政客那里形成了“焦慮”。當(dāng)下,在中國(guó)逐漸走出疫情,西方一些國(guó)家仍深陷疫情的情況下,無(wú)端地宣揚(yáng)中國(guó)的“威脅”,渲染中國(guó)利用民族主義要挑戰(zhàn)世界等言論時(shí)常見(jiàn)諸媒體。

不得不說(shuō),在21世紀(jì)的今天,仍把中國(guó)人對(duì)真實(shí)歷史的陳述和民族記憶變成 “威脅”的一部分,確實(shí)體現(xiàn)了西方一些人對(duì)于中國(guó)的偏見(jiàn)和敵意。而其最終目的,是要屏蔽真實(shí)歷史的呈現(xiàn),讓世界公眾看不到歷史真相。把中國(guó)人的熱愛(ài)和平扭曲為對(duì)世界的情緒甚至敵意,正是這種焦慮的某種體現(xiàn)。

尊重歷史記憶是國(guó)際社會(huì)的重要準(zhǔn)則。對(duì)于歷史真實(shí)的屏蔽是不公正的,同時(shí)也讓我們看到需要不斷把歷史的真實(shí)和歷史的記憶讓世界充分了解的重要性。(作者是北京大學(xué)教授)

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